لَقَدْ أَرْسَلْنٰا رُسُلَنٰا بِالْبَيِّنٰاتِ وَ أَنْزَلْنٰا مَعَهُمُ اَلْكِتٰابَ وَ اَلْمِيزٰانَ لِيَقُومَ اَلنّٰاسُ بِالْقِسْطِ وَ أَنْزَلْنَا اَلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ وَ لِيَعْلَمَ اَللّٰهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اَللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ
Laqad ‘Arsalnā Rusulanā Bil-Bayyināti Wa ‘Anzalnā Ma`ahumu Al-Kitāba Wa Al-Mīzāna Liyaqūma An-Nāsu Bil-Qisţi Wa ‘Anzalnā Al-Ĥadīda Fīhi Ba’sun Shadīdun Wa Manāfi`u Lilnnāsi Wa Liya`lama Allāhu Man Yanşuruhu Wa Rusulahu Bil-Ghaybi ‘Inna Allāha Qawīyun `Azīzun
Sommaire
Traduction
Nous avons certes envoyé Nos Apôtres, avec les Preuves, et fait descendre, avec eux, l’Écriture et la Balance, afin que les Hommes pratiquent l’équité et Nous avons fait descendre le Fer qui contient danger terrible et utilité pour les Hommes. et afin qu’Allah, en secret, reconnaisse ceux qui Le secourent, [Lui] et Ses Apôtres. Allah est fort et puissant.
Nous avons envoyé nos prophètes avec des preuves indubitables. Nous avons fait descendre avec eux le Livre et la balance afin que les hommes observent l’équité. Nous avons fait descendre le fer qui contient pour les hommes un mal terrible et des avantages, afin que Dieu, dans son mystère, connaisse celui qui le secourt, lui et ses prophètes. — Dieu est fort et puissant —
Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu’Allah reconnaisse qui, dans l’Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant.
Nous avons envoyé Nos prophètes porteurs de preuves claires, et fait descendre avec eux le Livre et [institué] la balance (Résurrection) pour [mesurer les actions, afin] que les hommes mettent en œuvre la justice. Nous avons fait descendre (Nous vous avons donné) le fer dans lequel il y a une force (un effet) sévère et des utilités pour les hommes, pour que DIEU distingue (présente), sans qu’on [Le] voit, ceux qui [de bon cœur] L’aident et [aident] Ses prophètes. DIEU est Fort, Puissant honoré.
Nous avons envoyé nos envoyés avec des preuves évidentes, et avons fait descendre avec eux le livre et la balance, afin que les humains agissent avec équité. Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une forte vigueur et des profits pour les humains, pour que Dieu sache qui, en secret, le secourt, ainsi que ses envoyés. Dieu est fort et fier.
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Le tafsir du verset 25 de la sourate Al-Hadid explique que Dieu a envoyé Ses messagers avec des preuves, le Livre et la balance pour établir la justice. Ce verset évoque également le rôle du fer comme force et moyen d’éprouver la sincérité des croyants envers leur Seigneur.
Tafsir du verset 25 de la sourate Al-Hadid
Par preuves évidentes, le texte désigne les miracles explicites établissant la preuve finale pour l’humanité. Le terme Livre représente la révélation divine écrite, destinée à guider et structurer la vie des croyants.
La « balance » désigne soit l’instrument physique des transactions commerciales symbolisant l’équité, soit les lois de la charia distinguant le vrai du faux, ou encore la raison humaine permettant de discerner le bien du mal (Tafsir Al-Mizan).
L’expression « Nous avons fait descendre le fer » s’apparente à la descente des bestiaux mentionnée dans le Coran (Sourate Az-Zumar, verset 6). En effet, l’origine existentielle de toute chose réside auprès de Dieu.
Le Seigneur introduit chaque créature dans ce monde physique après avoir déterminé ses limites précises (Sourate Al-Hijr, verset 21). Ce processus de manifestation matérielle constitue une forme de descente divine (Tafsir Al-Mizan).
Secourir Dieu et Ses messagers dans l’invisible signifie soutenir la cause divine sans voir le Créateur. Porter secours à Dieu équivaut concrètement à défendre et appliquer Sa religion transmise aux hommes par Ses envoyés.
L’usage du fer apparaît souvent dans le Coran. Par exemple, Dhul-Qarnayn demanda du fer pour construire sa muraille protectrice. De même, la liquéfaction du fer accordée au prophète Dawud demeure un bienfait exceptionnel (Sourate Saba, verset 10).
Le présent verset mentionne explicitement les multiples utilités du fer pour l’humanité. Enfin, l’au-delà révèle également son usage punitif, car les instruments de châtiment destinés aux criminels seront forgés en cette matière (Sourate Al-Hajj, verset 22).
Message du verset
- Tout modèle de direction exige d’octroyer les outils nécessaires à celui qui reçoit une responsabilité. Ainsi, Dieu a envoyé Ses messagers équipés de preuves claires, du Livre céleste et de la balance de justice.
- Une saine gestion sociale repose sur les directives claires fournies par le dirigeant d’une part, et sur l’action concrète des citoyens d’autre part, afin de faire régner la justice et l’équité commune.
- La justice véritable et durable ne peut s’établir au sein d’une société humaine qu’à travers la mise en œuvre rigoureuse des lois célestes et sous la direction d’un guide divinement inspiré.
- L’instauration de l’équité et de la justice sociale parmi les hommes constitue l’objectif ultime et la philosophie essentielle derrière l’envoi de tous les prophètes et messagers à travers l’histoire humaine.
- Une fois les preuves divines apportées et la vérité établie par Dieu, la responsabilité repose entièrement sur la communauté. Il appartient aux croyants de se mobiliser pour appliquer ces préceptes de justice.
- L’équité requise par le Créateur s’applique de manière absolue à tous les aspects de l’existence humaine, car le terme justice est employé de façon générale sans restriction ni spécification sectorielle.
- L’ensemble des prophètes envoyés par Dieu partagent une mission identique et un but commun, qui est de guider les hommes afin de bâtir une société équitable régie par la justice.
- La mise en œuvre de la justice exige la mise en place d’une structure organisationnelle et d’un gouvernement afin que la population puisse se mobiliser efficacement et stopper les oppresseurs.
- L’éducation culturelle et la formation morale doivent impérativement préciser l’usage de la force. Dieu mentionne d’abord le Livre et la balance avant d’évoquer le fer, symbole de puissance et d’autorité.
- Une société équilibrée nécessite trois pouvoirs distincts : le législatif symbolisé par le Livre, le judiciaire représenté par la balance de justice, et l’exécutif matérialisé par la rigueur et la force du fer.
- Les obstacles qui freinent le déploiement de la justice sociale exigent une réponse ferme et vigoureuse, d’où la mention de la force redoutable du fer juste après le commandement d’établir l’équité.
- Répondre favorablement à l’appel des prophètes et accepter sincèrement leurs enseignements revient directement à soutenir la cause de Dieu, bien que le Créateur Se passe entièrement de l’aide de Ses créatures.
- Le soutien apporté à la religion de Dieu et à Ses représentants acquiert sa véritable valeur spirituelle uniquement lorsqu’il émane d’une intention sincère et d’une conviction profonde, sans recherche d’intérêt visible.
- Il ne faut jamais penser que Dieu a besoin du secours de Ses serviteurs. Le Seigneur est intrinsèquement fort et tout-puissant, et les épreuves de soutien ne servent qu’à purifier l’âme humaine.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.