Sourate 55 Ar-Rahmân Verset 36 | Tafsir et traduction

Le terme « shuwadh » désigne des flammes de feu immenses et terrifiantes, tandis que le mot « nuhas » se réfère au cuivre fondu et brûlant. Ces éléments constituent la nature des tourments réservés aux transgresseurs durant le Jour dernier.

La résurrection est décrite selon plusieurs aspects précis. D’une part, Dieu procède au jugement avec une attention particulière. D’autre part, l’être humain se retrouve totalement démuni, sans aucune issue possible pour fuir face à sa sentence.

En outre, diverses punitions s’abattent de toutes parts sur les coupables sous forme de feu et de métal liquéfié. Enfin, aucune assistance ne leur est accordée, les laissant incapables de solliciter un quelconque secours extérieur.

Quiconque n’a pas tiré profit de l’envoi des messagers divins (Sourate Ash-Shura, verset 51), ni bénéficié correctement des bienfaits matériels comme les pluies abondantes (Sourate Hud, verset 52), s’expose inévitablement au terrible châtiment de l’au-delà.

De même, celui qui ignore l’envoi des vents annonciateurs (Sourate An-Naml, verset 63) doit s’attendre à recevoir des flammes ardentes et du cuivre fondu en guise de punition pour son reniement obstiné des grâces célestes.

Message du verset

• Durant le Jour de la résurrection, le feu intense et le cuivre fondu empêcheront définitivement les négateurs de fuir. Aucun de ces criminels ne pourra échapper au châtiment divin ni espérer le moindre secours.
• Bien que les djinns soient créés à partir du feu, ils restent vulnérables aux tourments de l’enfer au même titre que les êtres humains. Le châtiment divin les affecte douloureusement malgré leur nature originelle.
• La description préventive des châtiments futurs représente un bienfait divin. Cette connaissance avertit les croyants sincères, les incitant à s’éloigner des péchés et à réformer leur comportement avant l’avènement du Jour du jugement.