Sourate 55 Ar-Rahmân Verset 31 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s55-v31

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ اَلثَّقَلاٰنِ

Sanafrughu Lakum ‘Ayyuhā Ath-Thaqalāni

Traduction

Nous allons Nous occuper de vous à loisir, ô deux charges [de la Terre] !

Nous allons bientôt nous occuper exclusivement de vous, ô vous, les deux charges !

Nous allons bientôt entreprendre votre jugement, ô vous les deux charges [hommes et djinns].

Bientôt, Nous allons entreprendre votre jugement [à la Résurrection], ô vous, les deux charges [de la terre, (homme et djinn)].

Nous nous dégagerons pour vous [juger], ô vous les deux appesantis.

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Le tafsir du verset 31 de la sourate Ar-Rahman nous apprend que Dieu annonce solennellement le jugement dernier pour les hommes et les djinns. Ce verset évoque la responsabilité cruciale des créatures dotées de raison, qui devront rendre des comptes sur l’utilisation des bienfaits divins accumulés durant leur existence terrestre.

Tafsir du verset 31 de la sourate Ar-Rahman

Le terme arabe signifiant que Dieu va se consacrer au jugement n’indique pas une libération après une tâche. Il exprime plutôt une attention exclusive et totale accordée à une affaire d’une importance capitale.

Cette formulation implique que le juge humain doit se détacher de toute autre préoccupation lorsqu’il rend la justice. Une sentence équitable exige en effet une concentration spirituelle totale et une liberté d’esprit absolue.

Selon l’auteur du célèbre commentaire Majma al-Bayan, les hommes et les djinns sont qualifiés de charges pesantes en raison de leur supériorité, de leur raisonnement et de leur liberté de choix.

Le jour du jugement dernier, Dieu est l’unique comptable (Sourate Al-Anbiya, v. 47). Son calcul s’avère extrêmement rapide (Sourate Al-An’am, v. 62). L’imam Ali (a) expliqua que Dieu évalue chacun comme Il le nourrit (Nahj al-Balagha, sagesse 300).

Aucun être n’échappera à cette évaluation finale, y compris les messagers divins (Sourate Al-A’raf, v. 6). Pour certains croyants vertueux, cet examen de conscience sera grandement facilité par la clémence divine (Sourate Al-Inshiqaq, v. 8).

En revanche, d’autres subiront une vérification rigoureuse et difficile (Sourate Ar-Ra’d, v. 21) (Sourate At-Talaq, v. 8). L’intensité de ce jugement dépend directement des facultés intellectuelles et de la raison accordées ici-bas (Al-Kafi, vol. 1, p. 11).

Les récits indiquent également que les personnes intransigeantes et sévères dans leurs transactions quotidiennes avec autrui connaîtront un jugement redoutable (Bihar al-Anwar, vol. 7, p. 266). L’indulgence sur terre favorise l’indulgence céleste.

S’auto-évaluer régulièrement ici-bas facilite le jugement dans l’au-delà. L’imam Kazem (a) rappelait d’ailleurs que celui qui néglige l’examen quotidien de ses propres actions n’appartient pas à la communauté spirituelle musulmane (Wasa’il al-Shia, vol. 11, chap. l’examen de conscience).

Message du verset

  • L’évaluation et l’examen des comptes constituent deux dimensions essentielles de la saine gestion et de l’éducation divine. Le Seigneur manifeste ainsi Sa souveraineté en rappelant aux hommes qu’ils devront rendre des comptes.
  • Toutes les faveurs matérielles et spirituelles évoquées depuis le début de la sourate feront l’objet d’un examen minutieux. Aucun bienfait divin accordé ici-bas n’échappera à cette grande reddition finale des comptes.
  • Chaque être doué de raison doit se préparer activement pour le jour de l’évaluation divine. Cette annonce solennelle exige une prise de conscience immédiate et une préparation spirituelle et morale rigoureuse.
  • L’action divine s’exprime à chaque instant de manière différente. Si le Créateur accorde aujourd’hui Ses multiples bienfaits avec générosité, Il réservera le temps de demain à l’évaluation finale de nos actions.
  • Dieu mobilise l’ensemble des moyens pour établir la justice et évaluer les œuvres. L’emploi d’une forme verbale collective souligne cette mobilisation totale des forces spirituelles pour le jour du jugement dernier.
  • Bien que rien ne puisse détourner l’attention du Créateur de Ses œuvres, Il se consacrera entièrement au jugement des hommes. Cette formulation spécifique démontre l’importance capitale que Dieu accorde à l’équité.
  • Les hommes et les djinns partagent la même responsabilité face aux commandements divins. Les deux groupes possèdent le libre arbitre et devront répondre personnellement de leurs choix devant le Tribunal suprême.
  • La certitude de devoir rendre des comptes influence notre manière d’utiliser les ressources terrestres. Cette foi profonde nous empêche de nier ou de gaspiller les bienfaits accordés par notre Seigneur suprême.

Liste des Sourates et des Versets

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Sourate Al-Wâqi‘a

✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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