Traduction
Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous tous deux ?
Quel est donc celui des bienfaits de votre Seigneur que, tous deux, vous nierez ?
Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ?
Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous [ô homme et djinn] ?
Lequel des bienfaits de votre Seigneur démentez-vous tous deux ?
Récitation du verset
Le tafsir du verset 45 de la sourate Ar-Rahman rappelle l’équité absolue de la justice du Créateur à travers l’application des peines. Cette explication rationnelle invite à méditer sur les bienfaits de cette rigueur équitable, indispensable pour corriger les déviances humaines de la création.
Tafsir du verset 45 de la sourate Ar-Rahman
Le terme « hamim » désigne une eau bouillante, partageant sa racine avec le mot hammam. L’expression « an » qualifie un liquide brûlant parvenu à son degré d’ébullition extrême et à sa température la plus élevée.
Nier l’existence du paradis, de l’enfer et du jour dernier conduit l’être humain à sa perte. La sourate Al-Muddaththir confirme cette réalité en citant le refus de croire au jugement dernier parmi les causes de châtiment.
Au paradis, les croyants voient des serviteurs tourner autour d’eux (Sourate Al-Waqi’a, verset 17) avec des plats d’or (Sourate Az-Zukhruf, verset 71) des coupes de vin pur (Sourate As-Saffat, verset 45) et des récipients d’argent (Sourate Al-Insan, verset 15).
À l’inverse, les réprouvés de l’enfer subissent une terrible humiliation. Ces criminels sont contraints de tourner sans cesse entre le feu ardent de la géhenne et une eau bouillante d’une chaleur extrême, sans aucun espoir de délivrance.
Message du verset
- Les coupables subiront inévitablement le châtiment qu’ils s’obstinaient à rejeter durant leur vie terrestre. L’enfer qu’ils niaient devient alors pour eux une réalité visible, concrète et incontournable qu’ils ne peuvent plus ignorer.
- La commission répétée de péchés et l’accumulation d’actes criminels obscurcissent le cœur de l’homme. Cet état spirituel déplorable conduit inéluctablement à rejeter la vérité du jugement dernier et à nier l’existence de la résurrection.
- Sous l’effet de la panique, d’une soif intense et de la recherche vaine d’une issue, les damnés errent constamment. Ils se déplacent continuellement entre le brasier de la géhenne et une eau bouillante insupportable.
- La justice divine, qui se manifeste par le juste châtiment infligé aux criminels, constitue en soi un bienfait du Seigneur. Elle rétablit l’équilibre universel et préserve la création de l’injustice éternelle des injustes.
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