Sourate 46 Al-Ahqâf Verset 12 | Tafsir et traduction

coran-s46-v12

وَ مِنْ قَبْلِهِ كِتٰابُ مُوسىٰ إِمٰاماً وَ رَحْمَةً وَ هٰذٰا كِتٰابٌ مُصَدِّقٌ لِسٰاناً عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا وَ بُشْرىٰ لِلْمُحْسِنِينَ

Wa Min Qablihi Kitābu Mūsá ‘Imāmāan Wa Raĥmatan Wa Hadhā Kitābun Muşaddiqun Lisānāan `Arabīyāan Liyundhira Al-Ladhīna Žalamū Wa Bushrá Lilmuĥsinīna

Traduction

Avant [ce message], l’Écriture de Moïse [a été donnée] comme Guide (’imâm) et comme Grâce (raḥma). Cette Écriture-ci déclare véridiques, en langue arabe, [les messages antérieurs], pour avertir ceux qui sont injustes et [pour annoncer] la Bonne Nouvelle aux Bienfaisants.

Avant lui, le Livre de Moïse était un Guide et une Miséricorde. Mais celui-ci est un Livre confirmant les autres, écrit en langue arabe, destiné à avertir les injustes et à annoncer la bonne nouvelle à ceux qui font le bien.

Et avant lui, il y avait le Livre de Moïse, comme guide et comme miséricorde. Et ceci est [un livre] confirmateur, en langue arabe, pour avertir ceux qui font du tort et pour faire la bonne annonce aux bienfaisants.

Avant [le Coran], [fut descendue] l’Ecriture de Moïse, comme un guide et une grâce. Ce [Coran] est un Livre qui la confirme, exprimé en langue arabe, il avertit les injustes et annonce la bonne nouvelle à ceux qui [dévoués à DIEU] font le bien.

Avant lui, [il y avait] le livre de Moïse, un guide et une miséricorde. Ceci est un livre [le] confirmant, en langue arabe, pour avertir ceux qui ont opprimé, et une bonne annonce aux bienfaisants.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 12 de la sourate Al-Ahqaf explique la continuité de la révélation divine après le livre de Moïse. Ce verset présente le Coran arabe comme un guide miséricordieux venu confirmer les Écritures précédentes, afin d’avertir les injustes et d’annoncer une bonne nouvelle aux bienfaisants.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 12 de la sourate Al-Ahqaf

Le verset précédent indiquait que la mission du Prophète Muhammad (s) n’était pas inédite. Ce passage poursuit cette idée en rappelant qu’avant le Coran, le livre de Moïse servait de guide et de miséricorde pour les croyants.

Bien que l’Évangile ait précédé le Coran, mentionner la Torah s’explique par la forte présence juive opposée au Prophète Muhammad (s) à Médine. De plus, la législation de Jésus prolongeait celle de Moïse, l’Évangile complétant la Torah historique.

Le Coran qualifie Abraham de guide pour l’humanité (Sourate Al-Baqarah, verset 124) et attribue ce rôle au livre de Moïse. Le Prophète Muhammad (s) représente un modèle excellent (Sourate Al-Ahzab, verset 21), tandis que les croyants aspirent à guider les pieux (Sourate Al-Furqan, verset 74).

Le texte coranique associe les fonctions d’avertisseur et d’annonciateur au Prophète Muhammad (s) et à son Livre. Le messager avertit (Sourate An-Nisa, verset 165) et le Livre saint guide, offrant ainsi une annonce réjouissante destinée spécifiquement aux bienfaiteurs dévoués.

Message du verset

  • L’envoi de livres célestes constitue une règle divine immuable à travers l’histoire humaine. L’existence de la Torah de Moïse avant le Coran montre cette continuité constante dans la transmission des messages et des lois du Créateur.
  • L’humanité requiert constamment des modèles et des guides pour s’orienter. Les livres révélés, manifestations concrètes de la grâce divine, agissent comme des dirigeants spirituels, orientant les croyants vers la piété et la droiture au quotidien.
  • Contrairement aux gouvernements humains qui reposent souvent sur la domination et l’oppression, l’autorité religieuse légitime s’associe toujours à la guidance et à la clémence bienveillante, protégeant ainsi la dignité de chaque individu.
  • Honorer les contemporains n’implique pas d’oublier ou de dénigrer les mérites des prédécesseurs. Le Coran cite respectueusement la révélation de Moïse avant de se présenter lui-même, établissant un modèle d’équité historique et de gratitude.
  • L’harmonie doctrinale et la concordance parfaites entre les différentes écritures révélées prouvent leur origine divine commune. Le Coran valide les enseignements antérieurs de Moïse, renforçant ainsi la crédibilité globale de la révélation monothéiste.
  • Face aux calomnies et aux tentatives de dénigrement des opposants, il convient de réagir par l’éloge et la confirmation des vérités fondamentales. Le Coran répond aux accusations de mensonge ancien en affirmant sa propre authenticité.
  • Le livre saint coranique possède un grand mérite envers les écritures précédentes en confirmant leur origine sacrée. Cette attestation préserve la mémoire des prophètes passés contre les altérations historiques et les négations des sceptiques.
  • La parole sacrée sert simultanément d’avertissement rigoureux contre les actions des oppresseurs et de bonne nouvelle porteuse d’espoir pour les personnes vertueuses, équilibrant ainsi constamment la crainte révérencielle et l’espérance spirituelle.
  • Accepter la guidance du livre révélé représente un acte de bienfaisance suprême pour l’âme humaine. À l’inverse, rejeter sciemment ce message divin constitue une profonde injustice commise par l’individu envers son propre destin éternel.

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