Sourate 46 Al-Ahqâf Verset 5 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s46-v5

وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُوا مِنْ دُونِ اَللّٰهِ مَنْ لاٰ يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلىٰ يَوْمِ اَلْقِيٰامَةِ وَ هُمْ عَنْ دُعٰائِهِمْ غٰافِلُونَ

Wa Man ‘Ađallu Mimman Yad`ū Min Dūni Allāhi Man Lā Yastajību Lahu~ ‘Ilá Yawmi Al-Qiyāmati Wa Hum `An Du`ā’ihim Ghāfilūna

Traduction

Qui donc est plus égaré que ceux qui, en dehors d’Allah, prient [de Faux Dieux] qui ne les exaucent point et qui, au Jour de la Résurrection, de leur prière, seront insoucieux,

Qui donc est plus égaré que les gens qui invoquent, en dehors de Dieu, ce qui ne leur répond pas ; ceux qui resteront indifférents à leurs prières jusqu’au Jour de la Résurrection ;

Et qui est plus égaré que celui qui invoque en dehors d’Allah, celui qui ne saura lui répondre jusqu’au Jour de la Résurrection ? Et elles [leurs divinités] sont indifférentes à leur invocation.

Qui est plus égaré que celui qui invoque, à la place de DIEU, [des idoles…] qui ne sauront l’exaucer jusqu’au Jour de la résurrection, [idoles…] qui sont indifférentes à leurs invocations,

Qui est plus égaré que celui qui appelle hors de Dieu, celui qui ne saura lui répondre jusqu’au jour de la résurrection et qui sont inattentifs à leur appel ?

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Le tafsir du verset 5 de la sourate Al-Ahqaf explique l’extrême égarement de ceux qui invoquent des divinités en dehors de Dieu. Ce verset montre l’impuissance absolue de ces idoles, incapables de répondre aux invocations humaines et ignorant totalement le culte qui leur est voué.

Tafsir du verset 5 de la sourate Al-Ahqaf

La plus grande dérive réside dans l’erreur de jugement. Quiconque abandonne le Seigneur omniscient et tout-puissant pour invoquer des divinités impuissantes s’égare profondément, car nul autre que Dieu ne possède la capacité d’agir.

Ce verset s’apparente à la sourate Yunus (verset 29) affirmant que les idoles déclareront au Jour dernier que Dieu est témoin de leur ignorance totale de l’adoration que les associateurs leur vouaient sur terre.

Une immense différence sépare le Créateur qui entend et exauce les prières (Sourate Ghafir, verset 60) des fausses divinités incapables d’entendre ou de répondre à leurs fidèles, restant totalement impuissantes face aux appels (Sourate Fatir, verset 14).

Le Seigneur est le Créateur bienveillant de l’humanité et le Maître de l’univers (Sourate Al-Fatiha, verset 2). Il aime profondément Ses serviteurs, entend constamment leurs invocations sincères et répond à leurs prières de manière immédiate.

Dieu secourt l’opprimé en détresse (Sourate An-Naml, verset 62) et guide les croyants sur les sentiers de la droiture. Il protège les pieux et favorise leur évolution spirituelle et matérielle tout au long de leur existence.

La mention de Dieu apaise les cœurs angoissés (Sourate Ar-Ra’d, verset 28). Le Créateur enseigne à l’homme par la plume et multiplie Ses bienfaits infinis envers quiconque Lui exprime sa gratitude sincère au quotidien.

Dieu guérit les malades de leurs maux physiques et spirituels (Sourate Ash-Shu’ara, verset 80). Il demeure l’unique espoir du croyant pour obtenir le pardon divin et la miséricorde lors du Jour du Jugement dernier.

À l’inverse, les fausses divinités s’avèrent incapables de créer la moindre mouche (Sourate Al-Hajj, verset 73). Elles ignorent totalement les requêtes humaines, ne possèdent aucune ouïe et ne peuvent formuler aucune réponse aux invocations.

Ces idoles se dresseront comme des ennemies de l’homme lors de la résurrection. Elles sont impuissantes face aux épreuves, incapables de dissiper le moindre malheur ni d’apporter un quelconque bénéfice à leurs adorateurs.

Le prophète Joseph interrogeait ainsi ses compagnons sur la supériorité évidente entre des maîtres multiples et éparpillés ou l’existence de Dieu, l’Unique, le Dominateur suprême qui régit l’univers avec justice (Sourate Yusuf, verset 39).

Message du verset

  • Les égarements idéologiques et doctrinaux constituent la pire forme de déviation humaine. En dehors de la voie tracée par le Seigneur de l’univers, tout autre chemin emprunté ne représente qu’une perdition évidente pour l’homme.
  • Les humains se tournent souvent vers des idoles pour des gains mondains éphémères. Pourtant, ces fausses divinités n’offrent aucune aide ici-bas et se transformeront en ennemis déclarés lors du Jour de la résurrection.
  • Les alliances terrestres fondées sur l’associationnisme et éloignées de la vérité divine se briseront inévitablement. Elles se métamorphoseront en haine féroce et en hostilité éternelle lorsque l’humanité entière sera rassemblée pour le Jugement.
  • Invoquer des intercesseurs en dehors de Dieu équivaut à un acte d’adoration exclusif. Cette dévotion détournée enfreint gravement le principe fondamental du monothéisme islamique, car seul le Créateur mérite d’être ainsi sollicité.
  • Les fausses divinités ignorent superbement l’adoration que leur vouent leurs adeptes dans le monde présent. Lors de la résurrection, ces idoles renieront catégoriquement ce culte et refuseront d’assumer la responsabilité de leur égarement.

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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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