يٰا أَيُّهَا اَلنّٰاسُ اِتَّقُوا رَبَّكُمْ وَ اِخْشَوْا يَوْماً لاٰ يَجْزِي وٰالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَ لاٰ مَوْلُودٌ هُوَ جٰازٍ عَنْ وٰالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اَللّٰهِ حَقٌّ فَلاٰ تَغُرَّنَّكُمُ اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا وَ لاٰ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ اَلْغَرُورُ
Yā ‘Ayyuhā An-Nāsu Attaqū Rabbakum Wa Akhshaw Yawmāan Lā Yajzī Wa A-Dun `An Waladihi Wa Lā Mawlūdun Huwa Jāzin `An Wa A-Dihi Shay’āan ‘Inna Wa`da Allāhi Ĥaqqun Falā Taghurrannakumu Al-Ĥayā Atu Ad-Dunyā Wa Lā Yaghurrannakum Billāhi Al-Gharūru
Sommaire
Traduction
O Hommes !, soyez pieux envers votre Seigneur ! Craignez un jour où nul père ne vaudra pour son enfant et où nul enfançon ne vaudra rien pour son père ! La promesse d’Allah est vérité. Que la Vie Immédiate ne te trompe point et que le Trompeur ne te trompe point sur Allah !
Ô vous, les hommes ! Craignez votre Seigneur ! Redoutez un Jour, où un père ne pourra pas satisfaire pour son fils, ni un enfant satisfaire pour son père. Oui, la promesse de Dieu est vraie ! Que la vie de ce monde ne vous trompe pas, et que celui qui se trouve dans l’erreur ne vous trompe pas au sujet de Dieu.
Ô hommes ! Craignez votre Seigneur et redoutez un jour où le père ne répondra en quoi que ce soit pour son enfant, ni l’enfant pour son père. La promesse d’Allah est vérité. Que la vie présente ne vous trompe donc pas, et que le Trompeur (Satan) ne vous induise pas en erreur sur Allah !
Hommes ! Soyez pieux envers votre Seigneur. Craignez [respectueusement] le Jour où le père ne pourra plus rien pour son enfant ni l’enfant pour son père. La promesse de DIEU est vraie. Que la vie de ce bas monde ne vous trompe pas, que le trompeur (Satan) ne vous induise pas en erreur au sujet de DIEU.
Ô humains ! Craignez votre Seigneur et redoutez un jour où le père ne rétribuera pour son enfant, ni l’enfant ne rétribuera pour son père. La promesse de Dieu est vraie. Que la vie ici-bas ne vous trompe pas, et que le trompeur ne vous trompe pas à propos de Dieu !
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Le tafsir du verset 33 de la sourate Luqman nous apprend que la piété est essentielle face au Jour de la résurrection. Ce verset parle de l’inutilité des liens familiaux lors du jugement et met en garde contre les tromperies du bas-monde et les ruses de Satan.
Tafsir du verset 33 de la sourate Luqman
Le terme coranique « la yajzi » désigne ici l’incapacité d’assumer la responsabilité d’autrui ou de lui suffire, plutôt que la simple rétribution. Quant au mot « gharour », c’est une forme d’exagération désignant le grand séducteur, principalement Satan.
Message du verset
- Chaque être humain doit pratiquer la piété envers Dieu afin de se préserver activement contre toutes les formes possibles d’égarements doctrinaux, moraux et pratiques au quotidien dans son cheminement spirituel terrestre.
- La piété sincère constitue la meilleure provision pour le Jour de la résurrection, moment terrible où même les relations familiales les plus proches entre père et enfant ne pourront s’apporter aucun secours mutuel.
- La menace du Jour dernier est extrêmement grave, ce qui justifie les avertissements répétés dans ce verset, à travers l’emploi successif de deux ordres distincts suivis de deux interdictions formelles et explicites.
- L’emploi du terme indéfini et porteur de la nunation pour désigner ce Jour exprime sa grandeur terrifiante et son importance capitale, obligeant chaque croyant à concevoir une crainte profonde et respectueuse.
- Lors de la résurrection, chaque individu sera entièrement confronté à ses propres actions, devant en assumer seul la charge, sans qu’il ne puisse porter la responsabilité ou le fardeau des actes d’autrui.
- Les deux causes majeures qui détournent l’esprit humain du souvenir de l’au-delà et provoquent son insouciance spirituelle demeurent les plaisirs éphémères de la vie terrestre ainsi que les ruses du grand séducteur.
- Les liens de parenté et les généalogies perdent toute leur utilité lors du jugement dernier. Si les parents et leurs enfants ne peuvent s’entraider, la situation des autres relations humaines est encore plus évidente.
- Entretenir une crainte sincère du châtiment de la résurrection préserve efficacement le serviteur contre l’illusion des plaisirs matériels de ce monde et contre les tentatives d’égarement initiées par le diable trompeur.
- Satan exploite parfois les réalités les plus sacrées pour tromper les croyants, utilisant subtilement le concept de la clémence de Dieu afin de les inciter à commettre des péchés en toute insouciance.
Le Dieu sage ne détruit pas Sa création sans but. Ce monde ressemble à une demeure démolie par son architecte afin de bâtir une construction bien meilleure. La mort est une transition vers la vie éternelle.
La justice divine rend la résurrection indispensable. Les bienfaisants et les pécheurs ne reçoivent pas leur rétribution complète ici-bas. Dieu doit donc instaurer une autre demeure pour appliquer Son équitable jugement final.
Bien que certaines rétributions apparaissent ici-bas, la demeure finale reste le seul lieu d’application juste pour de nombreux actes. Un martyr ne peut être récompensé sur Terre, et un tueur en série ne subit qu’une mort.
De plus, punir un criminel dans ce monde affecte souvent sa famille innocente. La justice de l’au-delà garantit que la punition ou la récompense divine n’atteindra que l’auteur de l’acte, sans nuire à autrui.
Rassembler les restes dispersés des défunts n’est pas impossible. Tout comme le beurre se sépare du lait par le barattage, Dieu rassemblera les corps lors du tremblement de terre final (Sourate Az-Zalzalah, versets 1 à 2).
L’Homme provient initialement d’une cellule unique issue d’éléments terrestres assimilés par ses parents sous forme de nourriture, puis transformée en sperme avant de devenir un être complet, prouvant ainsi la facilité de sa résurrection.
Ce verset évoque la scène douloureuse où un père ne peut aider son enfant. L’analyse des autres passages coraniques révèle la solitude et l’effroi de l’être humain lors de cet événement inéluctable.
Durant cette terrible journée du jugement, ni les richesses matérielles accumulées ici-bas ni la nombreuse progéniture ne seront d’une quelconque utilité pour l’homme incrédule devant son Créateur (Sourate Ash-Shu’ara, verset 88).
En ce jour d’angoisse extrême, même les amis les plus intimes et les plus proches ne s’interrogeront pas sur le sort des autres, préoccupés par leur propre jugement (Sourate Al-Ma’arij, verset 10).
Au moment du jugement dernier, aucune excuse ne sera acceptée de la part des injustes, et ils ne recevront pas l’autorisation de présenter des justifications vaines (Sourate Al-Mursalat, verset 36).
Les liens de parenté et les relations amicales du bas-monde seront totalement abolis et ne pourront offrir le moindre avantage ou secours aux négateurs lors du jugement (Sourate Al-Mu’minun, verset 101).
Tous les moyens matériels d’entraide et les causes habituelles de secours seront définitivement rompus pour les infidèles. Ce sera le jour de l’isolement absolu (Sourate Al-Baqarah, verset 166).
Liste des Sourates et des Versets
✦ s31 v1 ✦ s31 v2 ✦ s31 v3 ✦ s31 v4 ✦ s31 v5 ✦ s31 v6 ✦ s31 v7 ✦ s31 v8 ✦ s31 v9 ✦ s31 v10 ✦ s31 v11 ✦ s31 v12 ✦ s31 v13 ✦ s31 v14 ✦ s31 v15 ✦ s31 v16 ✦ s31 v17 ✦ s31 v18 ✦ s31 v19 ✦ s31 v20 ✦ s31 v21 ✦ s31 v22 ✦ s31 v23 ✦ s31 v24 ✦ s31 v25 ✦ s31 v26 ✦ s31 v27 ✦ s31 v28 ✦ s31 v29 ✦ s31 v30 ✦ s31 v31 ✦ s31 v32 ✦ s31 v33 ✦ s31 v34 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.