Traduction
Seigneur ! pardonne-moi ainsi qu’à mon père, à ceux qui, croyants, entrent dans ma demeure, aux Croyants et aux Croyantes ! Pour les Injustes, seulement, accrois la perdition ! »
Mon Seigneur ! Pardonne-moi ainsi qu’à mes parents ; à celui qui entre dans ma maison en tant que croyant ; aux croyants et aux croyantes. Augmente seulement la perdition des injustes ! »
Seigneur ! Pardonne-moi, et à mes père et mère et à celui qui entre dans ma demeure croyant, ainsi qu’aux croyants et croyantes ; et ne fait croître les injustes qu’en perdition ».
Seigneur, pardonne-moi, ainsi qu’à mon père et à ma mère, à tout croyant qui entre dans ma Maison, [pardonne] à tous les croyants et toutes les croyantes. Et n’augmente les injustes [obstinés] si ce n’est en perdition (fais perdre les agents corrupteurs, les pervertisseurs) ».
Seigneur ! Pardonne à moi, à mes deux géniteurs et à celui qui entre dans ma maison en étant croyant, ainsi qu’aux croyants et croyantes. Ne fais croître les oppresseurs qu’en destruction ».
Récitation du verset
Le tafsir du verset 28 de la sourate Nuh nous apprend que le prophète Nuh formula d’ultimes invocations après le déluge. Ce verset montre comment il implora le pardon d’Allah pour lui-même, ses parents et tous les croyants, tout en réclamant la perte totale et la destruction des injustes.
Tafsir du verset 28 de la sourate Nuh
L’horizon de l’invocation doit toujours s’étendre au-delà de l’individu. La prière sincère englobe le passé, le présent, la personne elle-même, ses proches parents ainsi que l’intégralité des croyants et croyantes de toute l’histoire humaine.
Selon une tradition de l’imam Al-Rida (a), la mosquée de Koufa correspondait à la demeure de Nuh. L’expression désignant ceux qui entrent chez lui croyants fait référence aux personnes qui pénètrent dans cette mosquée sacrée.
Durant la bataille de Karbala, l’imam Hossein (a) épargnait certains opposants. Il expliquait qu’il refusait de tuer tout ennemi s’il percevait dans sa descendance future une personne croyante (Mawsu’at Kalimat al-Imam al-Husayn, p. 505).
Message du verset
- Lors de la formulation des invocations bénéfiques ou des imprécations, il convient d’employer le terme sacré de Seigneur. Cette interpellation directe marque le lien étroit et la dépendance absolue envers la souveraineté de Dieu.
- Malgré leurs immenses efforts de prédication, les prophètes ne tombaient jamais dans l’orgueil. Celui qui affirmait avoir appelé son peuple nuit et jour demande humblement l’absolution divine, rappelant la nécessité d’une humilité constante devant Dieu.
- Lorsque l’on implore le pardon d’Allah, il est tout à fait louable de prier d’abord pour sa propre personne avant ses proches. Cette préséance exprime la conscience aiguë de ses propres fautes avant de s’occuper d’autrui.
- Les liens de parenté par alliance ou par le sang ne suffisent pas à obtenir la bénédiction divine. Les proches doivent partager l’affiliation spirituelle et la foi pour bénéficier pleinement de la prière bienveillante du croyant.
- La structure de l’invocation islamique exige de dissocier les destins. Il convient d’implorer la miséricorde et l’absolution pour les croyants, tout en réclamant la ruine définitive ainsi que la perte éternelle pour les oppresseurs injustes.
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Liste des Sourates et des Versets
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.