Traduction
Pourquoi n’espérez-vous pas d’Allah une longanimité,
Pourquoi n’attendez-vous pas de Dieu un comportement digne de lui
Qu’avez-vous à ne pas vénérer Allah comme il se doit,
Qu’avez-vous à ne pas croire à la majesté de DIEU [ou, pourquoi ne pas vénérer DIEU, pourquoi n’espérez-vous pas de bienveillance de DIEU et qu’Il vous accorde une bonne issue],
Qu’avez-vous à ne pas espérer de la révérence envers Dieu,
Récitation du verset
Le tafsir du verset 13 de la sourate Nuh explique pourquoi les hommes refusent d’accorder à Dieu la grandeur et la crainte qui Lui sont dues. Ce verset évoque le manque de considération des mécréants envers la majesté divine et les invite à méditer.
Tafsir du verset 13 de la sourate Nuh
Le terme waqar désigne la stabilité et ce qui engendre la grandeur. Atwar, pluriel de tawr, signifie une étape ou un état. Enfin, bisat évoque une étendue et fijaj qualifie des voies larges.
Le mot raja s’oppose au désespoir. Associé à la négation, il exprime la crainte envers Dieu. L’imam al-Baqir (a) explique ainsi que ce passage interroge l’absence de crainte des hommes face à la majesté divine (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Certains savants assimilent l’espoir à la croyance, car espérer implique une conviction préalable. Ne pas glorifier Dieu traduit un manque de foi. Le terme tibaq désigne des éléments superposés ou parfaitement harmonieux entre eux (Tafsir Rahma).
L’être humain partage des similitudes avec le règne végétal. Il est issu des éléments terrestres, se développe progressivement, vieillit puis se dessèche. Sa dépendance constante envers un éducateur rappelle le besoin qu’a la plante d’un jardinier attentif.
Message du verset
- L’avertissement formulé sous forme de question constitue une méthode pédagogique efficace pour éveiller les consciences, interpellant directement les hommes sur leurs manquements et leur attitude envers leur Créateur face aux signes évidents.
- La méditation sur les différentes étapes de la création humaine permet de concevoir la grandeur divine. Observer l’évolution biologique, du stade initial à la maturité, révèle la puissance du Créateur de l’univers.
- Bien des millénaires avant les prophètes Moïse et Jésus, le prophète Nuh invitait déjà son peuple à étudier la biologie humaine et l’astronomie, prouvant que la science soutient depuis toujours l’appel à la foi.
- L’étude approfondie de la nature environnante et du cosmos représente une voie privilégiée pour accéder à la connaissance de Dieu, car chaque élément de l’univers physique renvoie directement à la sagesse de son Concepteur.
- L’univers entier fonctionne comme une école du monothéisme, où la création de l’homme, l’ordonnance des cieux, la course du soleil et de la lune, ainsi que les cycles vitaux, témoignent d’une volonté divine unique.
- Les actions du Seigneur de l’univers s’inscrivent dans un but précis. L’aménagement de la Terre en une surface habitable et accueillante a été conçu pour faciliter les déplacements, l’établissement et l’activité des hommes.
- L’analyse du rôle indispensable du soleil et de la lune dans la préservation de la vie terrestre constitue un moyen efficace d’accéder à la foi, révélant la perfection de l’organisation et du fonctionnement cosmiques.
- L’être humain éprouve un besoin inhérent de voyager, d’explorer et de circuler. C’est pourquoi le Créateur a doté la Terre de larges voies de communication facilitant les échanges culturels et matériels entre les peuples.
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Liste des Sourates et des Versets
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
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- ✦65. At-Talâq
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- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
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- ✦77. Al-Mursalât
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- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
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- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
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- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.