Traduction
A cause de leurs fautes, ils furent engloutis et mis dans un feu. Ils ne trouvèrent pour eux, contre Allah, nul auxiliaire.
Ils furent engloutis et introduits dans un Feu, à cause de leurs fautes. Ils ne trouvèrent aucun protecteur en dehors de Dieu.
A cause de leurs fautes, ils ont été noyés, puis on les a fait entrer au Feu, et ils n’ont pas trouvé en dehors d’Allah, de secoureurs ».
À cause de leurs erreurs, on les a noyés et fait entrer au feu, et ils n’ont pas trouvé de secoureurs hors de Dieu.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 25 de la sourate Nuh explique comment les idoles et l’égarement propagé par les dirigeants mènent à la perdition. Ce verset parle de l’impact dévastateur de l’associationnisme et des graves conséquences de la désobéissance obstinée des peuples rebelles face au châtiment divin.
Tafsir du verset 25 de la sourate Nuh
L’expression « ils furent noyés puis jetés au feu » montre une entrée immédiate dans le feu après la noyade. Ce supplice ne désigne pas l’enfer de la résurrection finale, mais plutôt le châtiment intermédiaire situé dans le monde du barzakh.
Le Coran identifie divers agents d’égarement : les discours futiles, la propagation de mensonges, le détournement du sacré, Satan, le tyran, les artistes dévoyés, les savants corrompus occultant la vérité, les matérialistes et les hypocrites.
Ces causes d’égarement sont exposées dans divers versets (Luqman, 6 ; Al-Anfal, 144 ; An-Nisa, 44, 60 ; Al-Munafiqun, 2 ; Al-Anfal, 36 ; Ta-Ha, 79, 85 ; Al-Ahzab, 10 ; Ali ‘Imran, 69 ; At-Tawbah, 9 ; Ibrahim, 3).
Message du verset
- Tout élément qui usurpe la place de la vérité devient inévitablement une cause directe d’égarement et de déviation pour l’être humain, à l’image des idoles qui ont fini par égarer un grand nombre de personnes.
- La propagande négative et les appels trompeurs des chefs injustes produisent toujours un effet réel sur les esprits, réussissant ainsi à détourner durablement une grande partie de la population de la voie droite.
- L’égarement et la déviation morale comportent plusieurs niveaux de gravité distincts, de sorte que l’injustice commise par l’être humain peut s’intensifier et s’accroître de manière continue s’il persiste dans ses transgressions.
- La colère et la punition divine découlent directement des actions mauvaises accomplies par les êtres humains eux-mêmes, car ce sont leurs propres fautes répétées qui provoquent leur anéantissement et leur noyade finale.
- L’associationnisme constitue le véritable terrain propice et la source première de toutes les fautes morales ultérieures, car l’attachement obstiné aux fausses divinités entraîne inévitablement l’être humain vers l’accumulation de péchés destructeurs.
- La noyade tragique du peuple de Nuh ne représentait qu’une partie de la rétribution divine pour leurs transgressions, montrant que les conséquences terrestres découlent directement d’une fraction seulement de leurs péchés.
- Le châtiment du feu dans le monde du barzakh peut se manifester de manière simultanée, même au milieu de l’eau, car les lois physiques de l’au-delà diffèrent totalement des réalités de notre monde terrestre.
- Le fait de désobéir au messager de Dieu et de rejeter sa guidance a pour sanction inévitable la perte de tout soutien, laissant les transgresseurs totalement démunis face au décret divin rigoureux.
- Le croyant sincère qui bénéficie de la protection de Dieu trouve en réalité de multiples soutiens et alliés, contrairement aux injustes qui se retrouvent entièrement isolés et privés de secours.
- Face au châtiment et à la colère divine, les richesses matérielles, les idoles, les ruses stratégiques, la descendance et les partisans deviennent totalement inutiles, n’offrant aucune protection réelle contre la justice du Créateur.
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Liste des Sourates et des Versets
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
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- ✦62. Al-Jumu‘a
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- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
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- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.