Sommaire
Traduction
N’avez-vous pas constaté comment Allah a créé sept cieux superposés,
N’avez-vous pas vu comment Dieu a créé sept cieux superposés ?
N’avez-vous pas vu comment Allah a créé sept cieux superposés
Ne voyez-vous pas comment DIEU a créé sept cieux l’un au-dessus de l’autre [et en parfaite concordance]
N’avez-vous pas vu comment Dieu a créé sept cieux en étages
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Le tafsir du verset 15 de la sourate Nuh expose l’appel prophétique orienté vers la contemplation de la création. Cette explication aborde les réalités célestes et terrestres afin de démontrer la puissance du Créateur, invitant ainsi chaque être humain à la réflexion et à l’exercice de la foi rationnelle.
Tafsir du verset 15 de la sourate Nuh
Le terme waqar désigne la stabilité et ce qui engendre la grandeur. Atwar, pluriel de tawr, signifie une étape ou un état. Enfin, bisat évoque une étendue et fijaj qualifie des voies larges.
Le mot raja s’oppose au désespoir. Associé à la négation, il exprime la crainte envers Dieu. L’imam al-Baqir (a) explique ainsi que ce passage interroge l’absence de crainte des hommes face à la majesté divine (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Certains savants assimilent l’espoir à la croyance, car espérer implique une conviction préalable. Ne pas glorifier Dieu traduit un manque de foi. Le terme tibaq désigne des éléments superposés ou parfaitement harmonieux entre eux (Tafsir Rahma).
L’être humain partage des similitudes avec le règne végétal. Il est issu des éléments terrestres, se développe progressivement, vieillit puis se dessèche. Sa dépendance constante envers un éducateur rappelle le besoin qu’a la plante d’un jardinier attentif.
Message du verset
- L’avertissement formulé sous forme de question constitue une méthode pédagogique efficace pour éveiller les consciences, interpellant directement les hommes sur leurs manquements et leur attitude envers leur Créateur face aux signes évidents.
- La méditation sur les différentes étapes de la création humaine permet de concevoir la grandeur divine. Observer l’évolution biologique, du stade initial à la maturité, révèle la puissance du Créateur de l’univers.
- Bien des millénaires avant les prophètes Moïse et Jésus, le prophète Nuh invitait déjà son peuple à étudier la biologie humaine et l’astronomie, prouvant que la science soutient depuis toujours l’appel à la foi.
- L’étude approfondie de la nature environnante et du cosmos représente une voie privilégiée pour accéder à la connaissance de Dieu, car chaque élément de l’univers physique renvoie directement à la sagesse de son Concepteur.
- L’univers entier fonctionne comme une école du monothéisme, où la création de l’homme, l’ordonnance des cieux, la course du soleil et de la lune, ainsi que les cycles vitaux, témoignent d’une volonté divine unique.
- Les actions du Seigneur de l’univers s’inscrivent dans un but précis. L’aménagement de la Terre en une surface habitable et accueillante a été conçu pour faciliter les déplacements, l’établissement et l’activité des hommes.
- L’analyse du rôle indispensable du soleil et de la lune dans la préservation de la vie terrestre constitue un moyen efficace d’accéder à la foi, révélant la perfection de l’organisation et du fonctionnement cosmiques.
- L’être humain éprouve un besoin inhérent de voyager, d’explorer et de circuler. C’est pourquoi le Créateur a doté la Terre de larges voies de communication facilitant les échanges culturels et matériels entre les peuples.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s71 v1 ✦ s71 v2 ✦ s71 v3 ✦ s71 v4 ✦ s71 v5 ✦ s71 v6 ✦ s71 v7 ✦ s71 v8 ✦ s71 v9 ✦ s71 v10 ✦ s71 v11 ✦ s71 v12 ✦ s71 v13 ✦ s71 v14 ✦ s71 v15 ✦ s71 v16 ✦ s71 v17 ✦ s71 v18 ✦ s71 v19 ✦ s71 v20 ✦ s71 v21 ✦ s71 v22 ✦ s71 v23 ✦ s71 v24 ✦ s71 v25 ✦ s71 v26 ✦ s71 v27 ✦ s71 v28 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.