Traduction
Au nom d’Allah, le Bienfaiteur miséricordieux.
En vérité, Nous avons envoyé Noé à son peuple, [lui disant] : « Avertis ton peuple avant que ne l’atteigne un Tourment cruel ! »
Au nom de Dieu : celui qui fait miséricorde, le Miséricordieux.
Oui, nous avons envoyé Noé à son peuple : « Avertis ton peuple avant qu’un douloureux châtiment ne l’atteigne ! »
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Nous avons envoyé Noé vers son peuple : « Avertis ton peuple, avant que leur vienne un châtiment douloureux ».
Nous avons envoyé Noé à son peuple : « Avertis ton peuple avant que ne leur vienne un châtiment douloureux [à cause de leur corruption, leurs injustices…] ».
Au nom de Dieu, le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
Nous avons envoyé Noé à ses gens : « Avertis tes gens, avant que ne leur vienne un châtiment affligeant ».
Récitation du verset
Le tafsir du verset 1 de la sourate Nuh explique qu’Allah a envoyé le prophète Nuh comme messager auprès de sa communauté. Ce verset parle de sa noble mission consistant à avertir fermement son peuple d’un châtiment douloureux imminent afin qu’il se repente avant le décret divin.
Tafsir du verset 1 de la sourate Nuh
Le peuple de Nuh l’accusa d’égarement manifeste (Sourate Al-A’raf, v. 60). Les chefs se moquaient constamment de lui (Sourate Al-Anbiya, v. 36) et le qualifièrent de fou possédé (Sourate Al-Qamar, v. 9). Malgré ces offenses, il continua de les guider.
La mission suprême des messagers divins repose sur l’appel à l’unicité à travers l’adoration exclusive d’Allah, l’obéissance absolue au guide céleste envoyé, et la mise en pratique rigoureuse de la piété au quotidien.
La prédication religieuse doit s’effectuer de manière progressive. Le prophète Nuh commença par avertir sa propre communauté avant d’élargir son message. Face à leur obstination finale, il invoqua la destruction des mécréants (Sourate Nuh, v. 26).
Allah lui adresse une salutation unique dans l’univers (Sourate As-Saffat, v. 79). Bien qu’Il salue aussi Ibrahim, Moussa, Haroun ou Élie, l’expression spécifique englobant tous les mondes est exclusivement réservée au prophète Nuh dans le Coran.
Il est l’unique messager dont la durée exacte de la mission, soit neuf cent cinquante ans, est mentionnée. Il représente aussi le seul prophète confronté à l’opposition simultanée de son épouse, de son fils et de son peuple.
Doté d’une longévité exceptionnelle, il construisit l’arche préservant les espèces animales et sauvant l’humanité, devenant le second père de l’homme. Il fut également le premier messager doté d’un livre et d’une législation universelle (Kanz al-Ummal, hadith 32391).
Par son invocation, Allah submergea la Terre sous les eaux du déluge. Malgré près de dix siècles de prédication patiente et ininterrompue, le nombre total de ses fidèles n’atteignit même pas une dizaine de personnes.
Message du verset
- Le récit historique coranique se limite aux éléments éducatifs et constructifs. Les détails superflus de temps ou de lieu sont omis, car ils n’apportent aucune valeur ajoutée à la réforme spirituelle et morale des croyants.
- Les communautés plongées dans l’insouciance et l’égarement ont prioritairement besoin d’avertissements rigoureux plutôt que d’annonces de bonnes nouvelles. L’éveil des consciences endormies nécessite une interpellation directe et ferme face aux dangers spirituels majeurs.
- La justice divine exige qu’aucun châtiment ne soit appliqué avant qu’une mise en garde claire ne soit transmise. L’avertissement prophétique constitue une condition préalable indispensable avant la manifestation de la colère et du décret divins.
- Les avertissements transmis par les réformateurs religieux doivent briller par leur clarté et leur sincérité. Le messager exprime une profonde bienveillance envers les siens, mettant en valeur une compassion réelle exempte de toute ambiguïté doctrinale.
- L’obéissance pratique aux messagers découle logiquement de la foi en l’unicité divine et de la piété. Le cheminement spirituel commence par l’adoration d’Allah et la crainte révérencielle, avant de se concrétiser par la soumission au prophète.
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Liste des Sourates et des Versets
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs

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