Sourate 56 Al-Wâqi‘a Verset 67 | Tafsir et traduction

Le terme « hutam » désigne une matière brisée et réduite en miettes. Le mot « tafakkahun » exprime à la fois l’étonnement, le regret et la plaisanterie. Enfin, « mughramun » provient de la notion de subir des pertes financières ou des dommages importants.

La terre transforme le corps humain en poussière, mais préserve la semence végétale. Une graine sous terre se développe de manière bidirectionnelle : la tige s’élève vers le ciel tandis que les racines s’enfoncent pour puiser l’eau et les nutriments.

Pour le Créateur, toute transformation dans la nature s’accomplit avec la même facilité. Donner la vie ou la mort, adoucir ou rendre l’eau saumâtre relèvent d’une seule et unique volonté divine, démontrant ainsi Son pouvoir absolu sur l’univers.

Envisager l’opposé de notre réalité quotidienne permet d’apprécier la valeur des bienfaits divins. Si la nuit devenait éternelle ou si l’eau douce s’évaporait définitivement, aucun être humain ne posséderait le pouvoir ou la capacité d’y remédier lui-même.

Prendre conscience que nos ressources terrestres peuvent disparaître à chaque instant incite à la gratitude. Cette réflexion profonde sur la précarité de nos biens éveille la conscience spirituelle et rapproche l’homme de la bienveillance et de la souveraineté de Dieu.

Message du verset

• La puissance divine capable de faire germer des épis entiers à partir d’une simple graine est identique à celle qui ressuscitera l’être humain à partir de ses cellules mortes le Jour du Jugement dernier.
• Tous les processus biologiques et les transformations chimiques qui régissent le monde naturel dépendent uniquement de la volonté de Dieu, qui conserve le pouvoir d’anéantir instantanément toute récolte terrestre en cas de nécessité.
• De nombreux êtres humains refusent d’ouvrir les yeux sur la vérité divine tant qu’ils ne subissent pas de revers majeurs. Leurs consciences endormies ne se réveillent que face à la ruine totale de leurs biens.