Sourate 47 Muhammad Verset 14 | Tafsir et traduction

Le terme arabe Bayyinah désigne à l’origine un séparateur établissant une rupture totale entre deux réalités distinctes. Dans le texte coranique, il qualifie une preuve évidente et incontestable qui sépare définitivement la vérité du mensonge (Tafsir Nemouneh).

Le Prophète Muhammad (s) se présente aux hommes avec une logique et des preuves claires. Cependant, les opposants rejettent son message en s’attachant à leurs passions et à l’illusion trompeuse que leurs propres actions égarées sont vertueuses.

La mission du Messager repose entièrement sur cette preuve divine. Le Prophète Muhammad (s) agit uniquement par ordre du Seigneur, sans jamais parler sous l’effet de ses propres désirs personnels, laissant entendre qu’il détient une preuve de son Seigneur (Sourate Al-An’am, v. 57).

Message du verset

• Le croyant fonde sa foi et ses choix sur des preuves claires et rationnelles provenant de son Seigneur. À l’inverse, les mécréants s’appuient uniquement sur des conjectures infondées et sur l’illusion embellie de leurs mauvaises actions quotidiennes.
• L’égocentrisme s’oppose radicalement à la soumission envers Dieu. Quiconque refuse de se soumettre humblement devant les preuves manifestes et rationnelles finit inévitablement par suivre ses propres passions ainsi que les désirs égarés d’autrui.
• L’être humain rejette naturellement le mal en raison de sa nature innée. Pour pouvoir commettre une mauvaise action sans culpabilité, il ressent le besoin de l’embellir préalablement afin de la rendre acceptable et séduisante à ses yeux.
• La seigneurie divine implique nécessairement de guider les créatures en leur fournissant des preuves manifestes. Dieu ne laisse pas les hommes dans l’incertitude, mais leur transmet des signes clairs permettant de distinguer le vrai du faux.
• Certaines actions possèdent une laideur intrinsèque indiscutable. Leur nature profonde et leur réalité négative ne changent jamais, même si l’individu tente de les embellir artificiellement ou d’utiliser la ruse pour masquer leur véritable et nuisible apparence.
• Afin de satisfaire ses passions charnelles et ses désirs personnels, l’homme justifie habilement ses méfaits. Il modifie sa perception des actes répréhensibles pour les faire paraître vertueux et acceptables, facilitant ainsi leur accomplissement sans remords.