كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَ عٰادٌ وَ فِرْعَوْنُ ذُو اَلْأَوْتٰادِ
Kadhdhabat Qablahum Qawmu Nūĥin Wa `Ādun Wa Fir`awnu Dhū Al-‘Awtādi
Sommaire
Traduction
Avant eux ont crié au mensonge le peuple de Noé, les ‘Ad et Pharaon, Maître des Épieux,
Le peuple de Noé, les ‘Ad et Pharaon, avec ses épieux,
Avant eux, le peuple de Noé, les ‘Aad et Pharaon l’homme aux pals (ou aux Pyramides),
Avant eux, [les impies etc. du] peuple de Noé, les cAad et Pharaon -possesseur de pieux [sur lesquels était fondé son trône élevé]- avaient nié [les enseignements célestes],
Avant eux, ont démenti les gens de Noé, les Aad, Pharaon aux piquets,
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Le tafsir du verset 12 de la sourate Sad nous apprend que les peuples du passé furent détruits à cause de leur rébellion. Ce verset évoque les nations de Noé, de Aad et de Pharaon qui rejetèrent obstinément leurs messagers divins, rappelant ainsi aux hommes les conséquences de l’injustice.
Tafsir du verset 12 de la sourate Sad
L’expression « Dhu al-Awtad » qualifiant Pharaon symbolise la consolidation et la stabilité de son power tyrannique. Le terme « fawaq » désigne l’intervalle entre deux traites, illustrant ici l’absence totale de répit face au châtiment divin.
Le mot « Ayka » fait référence aux forêts denses. Les compagnons d’al-Ayka vivaient dans une contrée verdoyante et riche en eau, mais leur rejet persistant du prophète Chouayb provoqua leur destruction définitive par une foudre dévastatrice.
Ces récits historiques décrivent le sort tragique de six anciennes nations impies. Dieu avertit les mécréants contemporains de l’époque prophétique, tout en consolant les croyants face à une opposition hostile qui n’est pas inédite.
Le peuple de Noé périt noyé par un déluge déchaîné (Sourate Al-Ankabut, verset 14). Les Aad furent exterminés par un vent glacial (Sourate Al-Haqqah, verset 6), et les partisans de Pharaon furent engloutis (Sourate Al-Baqarah, verset 50).
Les Thamoud subirent un cri céleste destructeur les réduisant en paille (Sourate Al-Qamar, verset 31). Le peuple de Loth fut écrasé sous des pierres (Sourate Al-Qamar, verset 34) et al-Ayka fut châtié (Sourate Al-Hijr, verset 79).
Message du verset
- L’évocation des récits historiques des nations disparues démontre clairement que le Coran s’impose comme un rappel spirituel majeur pour l’humanité, ce qui confirme directement les termes énoncés dès le premier verset de la sourate.
- Lorsque les tyrans et les despotes de ce monde se trouvent impuissants face aux arguments logiques des messagers divins, ils choisissent d’employer la violence physique, la torture et la persécution systématique pour s’imposer.
- Les anciennes nations mécréantes telles que les Aad, les Thamoud ou les partisans de Pharaon constituaient des coalitions puissantes, organisées et extrêmement solidaires dans leur opposition farouche au message de vérité divine.
- Le refus d’écouter et de suivre les enseignements d’un seul prophète équivaut théologiquement à rejeter l’intégralité des messagers envoyés par Dieu, car ils portent tous le même message de foi et d’unicité.
- Les manifestations terribles comme le cri céleste destructeur ou la foudre s’inscrivent parmi les instruments du châtiment terrestre que le Seigneur déchaîne pour anéantir les peuples injustes et obstinés dans leur égarement.
- Dès que le décret du châtiment divin s’abat sur une communauté rebelle, aucune possibilité de retour en arrière, de repentir tardif ou de répit temporel ne lui est accordée par la justice souveraine.
- L’opposition systématique et le démenti obstiné des avertissements prophétiques représentent une constante historique commune. Les dénégateurs de toutes les époques reproduisent invariablement les mêmes comportements hostiles et les mêmes dynamiques d’exclusion.
- Les mécréants accueillent les menaces du châtiment divin avec une grande dérision, allant jusqu’à demander ironiquement que leur part de punition leur soit infligée immédiatement sur terre avant même le Jugement dernier.
- L’orgueil démesuré et l’entêtement aveugle poussent l’être humain égaré à défier l’autorité divine en réclamant lui-même sa propre perte, ignorant ainsi le danger réel et imminent qui pèse sur sa destinée spirituelle.
- Le Jour du Jugement s’impose comme l’instant incontournable de la reddition des comptes, où chaque individu fera face aux conséquences de ses actions terrestres et à la justice parfaite du Créateur.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.