Sourate 38 Sâd Verset 63 | Tafsir et traduction

coran-s38-v63

أَتَّخَذْنٰاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زٰاغَتْ عَنْهُمُ اَلْأَبْصٰارُ

‘Āttakhadhnāhum Sikhrīyāan ‘Am Zāghat `Anhumu Al-‘Abşāru

Traduction

que nous prîmes en dérision ou desquels les regards se détournèrent ? »

Est-ce que nous ne nous moquions pas d’eux ; ou bien échappent-ils à nos regards ? »

Est-ce que nous les avons raillés (à tort) ou échappent-ils à nos regards ? »

Nous les avons raillés (les croyants) [à tort] ou serait-ce que nos regards aient failli sur eux [et que nous ne les voyons pas dans l’Enfer] ? »

[et] que nous avons pris en moquerie ? Ou [nos] regards ont-ils dévié d’eux ? »

Récitation du verset

Le tafsir du verset 63 de la sourate Sad montre comment les négateurs réaliseront leurs erreurs d’appréciation passées concernant les croyants. Ce texte explique également les disputes internes qui caractérisent le séjour des égarés dans le feu.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 63 de la sourate Sad

Selon plusieurs récits authentiques, des croyants se plaignirent d’être calomniés par leurs détracteurs. L’Imam (a) jura qu’ils obtiendraient l’intercession divine, tandis que leurs ennemis les chercheraient inutilement en enfer (Tafsir Atyab al-Bayan, volume un, page dix).

Au Jour de la résurrection, les coupables chercheront à rejeter la responsabilité de leurs péchés sur autrui. Certains accuseront la société (Sourate Saba, verset 31), tandis que d’autres blâmeront leurs mauvais compagnons d’ici-bas (Sourate Al-Furqan, verset 29).

D’autres égarés maudiront leurs anciens associés (Sourate Az-Zukhruf, verset 67) ou accuseront leurs dirigeants corrompus (Sourate Al-Ahzab, verset 67). Enfin, certains tenteront de rejeter la faute sur Satan, qui déclinera toute responsabilité (Sourate Ibrahim, verset 22).

Message du verset

  • Les personnes méprisées et injustement qualifiées de mauvaises dans ce monde terrestre connaîtront en réalité le salut et la réussite éternelle dans le Paradis, échappant ainsi au regard de leurs anciens détracteurs d’ici-bas.
  • Les habitants de l’enfer conservent leur conscience, leur mémoire et leurs facultés intellectuelles dans l’au-delà. Ils sont capables de se reconnaître mutuellement et de s’interroger sur l’absence de ceux qu’ils s’attendaient à voir souffrir.
  • L’islam interdit les jugements hâtifs sur la piété des gens. Les personnes qui semblent insignifiantes ou marginalisées dans la société d’aujourd’hui peuvent occuper des rangs spirituels très élevés auprès de Dieu le Jour du Jugement dernier.
  • Le Jour de la résurrection sera le moment de l’aveu et de la reconnaissance de ses propres torts. Les injustes confesseront publiquement avoir persécuté et tourné en dérision des croyants sincères durant leur vie terrestre.
  • Alors que les habitants du Paradis se reposeront sereinement sur des lits ornés, les damnés de l’enfer seront perpétuellement engagés dans de violentes disputes et des accusations mutuelles, ce qui constitue un châtiment psychologique supplémentaire.

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