Sourate 56 Al-Wâqi‘a Verset 27 | Tafsir et traduction

Le terme « Sidr » désigne un arbre au large ombrage, tandis que « makhdud » qualifie une plante sans épines. Le mot « manzud » signifie superposé, « maskub » évoque une eau ruisselante et « atrab » indique des épouses d’un âge identique.

Le mot « talh » désigne des bananiers, selon une tradition rapportée par l’imam Ali (a) (Tafsir Noor al-Thaqalayn). Cependant, d’autres exégètes l’associent à l’acacia, un arbre réputé pour ses fleurs extrêmement parfumées (Tafsir Rahnama).

Bien que « furush » désigne des lits ou tapis précieux, le Prophète Muhammad (s) a mentionné des tapis de soie superposés au Paradis (Tafsir Noor al-Thaqalayn; Al-Kafi, vol. 2, p. 97). Ici, le terme qualifie plutôt des épouses de grande valeur.

Ces compagnes sont qualifiées de « marfu’ah » en raison de leur noblesse d’esprit, de leur perfection et de leur beauté. Le texte coranique confirme ensuite leur création spéciale à travers une conception divine directe et renouvelée.

Le qualificatif « ‘urub » désigne des épouses affectueuses, souriantes et profondément attachées à leur mari. Ce terme caractérise des femmes faisant preuve d’une grande tendresse et d’une fidélité exclusive envers leur conjoint céleste.

Les compagnons de la droite correspondent aux personnes bienheureuses citées précédemment. Ce nom provient du fait qu’au Jour de la résurrection, leur registre d’actions leur sera remis dans la main droite en signe de succès.

Selon une tradition, le Prophète Muhammad (s) a expliqué à Umm Salama que Dieu transformera les femmes croyantes âgées lors de la résurrection. Elles retrouveront alors une jeunesse éternelle ainsi qu’une beauté éclatante au Paradis (Tafsir Noor al-Thaqalayn).

Contrairement aux rapprochés dont les récompenses couronnent les actions passées, la mention de la rétribution des œuvres n’apparaît pas ici pour les compagnons de la droite. Leurs bienfaits découlent principalement de la pure grâce divine.

Les délices terrestres comportent des imperfections, contrairement aux récompenses célestes qui demeurent pures. Ainsi, la végétation du Paradis est dépourvue d’épines et les ombrages y sont permanents, offrant un abri constant et éternel aux élus.

Les fruits de ce monde sont saisonniers et parfois inaccessibles, alors que ceux de l’au-delà restent illimités, disponibles en permanence et sans danger. Les élus en profitent librement, sans interruption ni aucune interdiction d’accès.

Sur terre, les conjoints manquent parfois d’harmonie. Au Paradis, les épouses sont parfaitement assorties et partagent un amour réciproque intense. Elles sont recréées jeunes et vierges, garantissant une union harmonieuse et éternellement renouvelée.

Cette transformation spirituelle et physique garantit la disparition de toute discorde conjugale. Dieu façonne ces compagnes d’une création entièrement nouvelle, leur accordant des qualités parfaites pour combler pleinement le bonheur des croyants admis.

En raison du grand nombre de prophètes antérieurs et de leurs successeurs, les rapprochés des premières communautés s’avèrent plus nombreux. Cette proportion dépasse celle des croyants parvenus à ce rang élevé parmi les générations futures.

Message du verset

• Les compagnons de la droite occupent une position extrêmement élevée et admirable au Jour de la résurrection. Les expressions coraniques soulignent la grandeur exceptionnelle de leur statut et des faveurs qui leur sont accordées.
• Bien que la science reconnaisse certaines vertus au jujubier, l’étude de son impact sur l’atmosphère environnante nécessite des recherches supplémentaires. Les descriptions coraniques invitent à observer attentivement les bienfaits de cette création naturelle.
• L’évocation d’une eau jaillissante rappelle que l’eau courante est plus saine et pure que l’eau stagnante. Le Coran valorise ainsi des éléments naturels dynamiques qui contribuent à la préservation de la santé.
• La demeure du Paradis et l’ensemble de ses délices célestes sont déjà créés et préparés par Dieu pour Ses serviteurs. Cette préparation démontre la certitude des promesses divines envers les croyants vertueux.
• La jeunesse et la pureté des compagnes célestes demeurent permanentes au Paradis, se distinguant des réalités éphémères de ce monde. Cette constance garantit la perfection absolue des plaisirs réservés aux élus.
• L’histoire humaine n’a jamais été privée d’individus vertueux et pieux à travers les époques. La présence constante de croyants exemplaires démontre la continuité de la guidance divine parmi les nations passées.
• Les voies permettant d’accéder au bonheur éternel et à la proximité divine restent accessibles à chaque génération. Dieu offre des opportunités équivalentes aux hommes de toutes les époques pour obtenir Son agrément.