Sourate 55 Ar-Rahmân Verset 12 | Tafsir et traduction

Le terme « Anam » désigne l’ensemble des créatures vivantes habitant la Terre, englobant les humains et les djinns. Le mot « Fakiha » fait référence à toutes les variétés de fruits, tandis que « Rayhan » qualifie toute plante aromatique.

Le mot « Akmam » désigne l’enveloppe protectrice des fruits. Tout comme la manche protège le bras, cette enveloppe préserve le bourgeon. Il peut aussi désigner les fibres naturelles qui entourent le tronc protecteur du palmier.

La racine « Habb » fait référence aux grains comestibles. Le terme « Asf » qualifie les feuilles sèches qui se détachent de la plante, souvent assimilées à de la paille, servant d’alimentation pour le bétail de la terre.

Le mot « Ala » représente la pluralité des bienfaits divins. La répétition fréquente de cette interrogation critique montre que chaque faveur divine exige une reconnaissance spécifique, car refuser un bienfait équivaut à rejeter le Créateur.

Un récit enseigne de réciter une formule spécifique après ce verset. Face à cette question divine, le croyant doit affirmer qu’il ne nie aucun bienfait de son Seigneur, exprimant ainsi sa gratitude (Bihar al-Anwar, vol. 92, p. 306).

La répétition pédagogique est une méthode utile pour ancrer une culture spirituelle solide. Le Prophète Muhammad (s) répétait souvent ses enseignements majeurs pour graver fermement le lien indissociable entre le saint Coran et sa noble descendance purifiée.

Après la révélation de l’obligation de la prière (Sourate Taha, verset 132), le Prophète Muhammad (s) se rendait quotidiennement chez sa fille pour appeler sa sainte famille à l’office (Bihar al-Anwar, vol. 35, p. 207).

La répétition initiale du Takbir dans l’appel à la prière vise à éveiller les consciences endormies. Une fois l’attention captée, les formules suivantes sont réduites de moitié pour maintenir la solennité de l’instant (Ilal al-Shara’i, vol. 1, p. 259).

L’imam Ali (a) insistait sur les devoirs fondamentaux en répétant le nom divin. Dans ses dernières recommandations, il martelait cette formule pour sacraliser l’aide aux orphelins, le respect des voisins et l’étude du Coran (Nahj al-Balagha, lettre 47).

Le renouvellement de nos prières quotidiennes nous rapproche du Seigneur. Chaque office est une ascension spirituelle constante, rapprochant l’homme de son Créateur, de manière similaire au Prophète Muhammad (s) lors de son ascension nocturne (Sourate An-Najm, verset 9).

L’exhortation hebdomadaire à la piété durant les sermons du vendredi démontre la force de la répétition éducative. Les vertus morales s’acquièrent par l’habitude constante, tandis que les vices s’enracinent également par la répétition d’actes négatifs.

La répétition coranique remplit plusieurs fonctions cruciales. Elle rappelle les bienfaits divins, avertit les pécheurs (Sourate Al-Mursalat, verset 15), facilite la mémorisation (Sourate Al-Qamar, verset 17), et encourage l’évocation constante du Créateur (Sourate Al-Ahzab, verset 41).

Certaines répétitions affirment l’unité de but et de méthode des prophètes. La formule de soumission et d’obéissance divine revient constamment dans les récits, prouvant que tous les messagers partageaient une mission identique pour l’humanité.

Message du verset

• L’univers entier possède un unique Régisseur suprême, contrairement aux croyances polythéistes attribuant des divinités distinctes au ciel et à la terre, car une seule volonté harmonieuse régit l’ensemble de la création physique.
• La terre a été créée et aménagée pour répondre aux besoins vitaux et assurer la subsistance de l’ensemble des créatures vivantes terrestres, démontrant ainsi la générosité divine envers tous ses habitants.
• Le texte coranique énumère d’abord les bienfaits spirituels suprêmes avant de détailler les subsistances matérielles terrestres, plaçant ainsi l’éducation de l’âme humaine et la foi bien au-dessus de nos besoins physiques immédiats.
• Les fruits occupent une place essentielle dans l’alimentation humaine nécessaire à la bonne santé générale, leur mention explicite juste après la création terrestre soulignant leur importance nutritive accordée par le Créateur.
• Parmi la grande diversité des fruits disponibles sur la terre, la valeur nutritionnelle et spirituelle du noble palmier dattier est particulièrement distinguée par une mention honorifique séparée au sein de la révélation divine.
• Les enveloppes protectrices naturelles entourant les cultures et les herbes constituent un bienfait divin remarquable, car elles préservent la pureté des grains tout en servant de nourriture pour le bétail.
• Le parfum agréable émanant des plantes aromatiques sauvages constitue une faveur divine précieuse, offerte gracieusement pour l’épanouissement des sens humains et l’amélioration constante de la qualité de vie sur terre.
• Nier de manière obstinée les bienfaits évidents accordés par le Créateur expose inévitablement l’homme aux reproches légitimes, car l’ingratitude envers les dons divins constitue une offense spirituelle grave et totalement injustifiable.
• Les djinns partagent avec l’humanité entière la responsabilité morale et spirituelle d’adorer Dieu, tout en bénéficiant pleinement des ressources terrestres et des nombreux bienfaits dispensés par la sainte providence divine.
• Notre Seigneur a conçu et manifesté l’abondance des faveurs terrestres dans l’unique but de favoriser l’élévation spirituelle et le développement global des hommes et des djinns vers leur ultime perfection spirituelle.