Sourate 46 Al-Ahqâf Verset 8 | Tafsir et traduction

coran-s46-v8

أَمْ يَقُولُونَ اِفْتَرٰاهُ قُلْ إِنِ اِفْتَرَيْتُهُ فَلاٰ تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اَللّٰهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِمٰا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفىٰ بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ هُوَ اَلْغَفُورُ اَلرَّحِيمُ

‘Am Yaqūlūna Aftarāhu Qul ‘Ini Aftaraytuhu Falā Tamlikūna Lī Mina Allāhi Shay’āan Huwa ‘A`lamu Bimā Tufīđūna Fīhi Kafá Bihi Shahīdāan Baynī Wa Baynakum Wa Huwa Al-Ghafūru Ar-Raĥīmu

Traduction

Disent-ils : « Il l’a forgée ! » Réponds [-leur] : « Si je l’ai forgée, vous ne possédez rien pour moi [contre le châtiment que cela me vaudra] d’Allah. Il sait très bien ce que vous propagez à son sujet. Combien Il suffit comme témoin entre vous et moi ! Il est l’Absoluteur, le Miséricordieux. »

Ou bien ils disent : « Il l’a inventé ! » Dis : « Si je l’ai inventé vous ne pouvez rien pour moi contre Dieu. Il sait parfaitement ce que vous propagez. Il suffit comme témoin entre moi et vous. Il est celui qui pardonne ; il est le Miséricordieux ! »

Ou bien ils disent : « Il l’a inventé ! » Dis : « Si je l’ai inventé, alors vous ne pourrez rien pour moi contre [la punition] d’Allah. Il sait parfaitement ce que vous propagez (en calomnies contre le Coran) : Allah est suffisant comme témoin entre moi et vous. Et c’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux ».

ils disent : « [Le Prophète] l’a inventé (le Coran) ! » Dis[-leur] : « Si je l’ai inventé, vous ne pouvez rien pour moi contre [le châtiment de] DIEU. [Mais] Il sait [les litiges] en quoi vous vous enfoncez, Il est le meilleur témoin entre vous et moi, Il est Celui qui pardonne, le Très-Miséricordieux ».

Ou bien ils disent : « Il l’a fabulé ? » Dis : « Si je l’ai fabulé, alors vous ne pourrez rien pour moi contre Dieu. Il sait le mieux ce que vous répandez. Il suffit comme témoin parmi moi et vous. Il est le pardonneur, le très miséricordieux ! »

Récitation du verset

Le tafsir du verset 8 de la sourate Al-Ahqaf explique la réaction divine face aux accusations de mensonge contre le Prophète Muhammad (s). Ce verset parle de l’impossibilité d’échapper au châtiment divin, tout en rappelant que Dieu est le Pardonneur et le Très Miséricordieux pour les repentants.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 8 de la sourate Al-Ahqaf

Le terme arabe « tufidun » dérive de l’infinitif « ifadah » qui exprime l’action d’entrer, de se précipiter ou de déborder avec excès. Cette expression qualifie ici l’attitude des détracteurs s’engageant avec obstination dans leurs polémiques mensongères.

Si un imposteur s’attribuait mensongèrement la prophétie, Dieu se chargerait de dévoiler sa supercherie. Personne parmi ses partisans ne disposerait alors du pouvoir de s’opposer au châtiment divin ni de le protéger contre la colère céleste.

Message du verset

  • L’obstination et l’absence de piété conduisent à des contradictions flagrantes. Les dénégateurs qualifient le Coran de sorcellerie évidente dans le verset précédent, tandis qu’ils accusent ici le Prophète Muhammad (s) d’avoir forgé ce texte de toutes pièces.
  • Le serviteur de Dieu ne doit jamais laisser les doutes et les calomnies sans réponse. Il convient de répliquer de manière constructive et argumentée aux allégations mensongères propagées par les opposants à la vérité spirituelle.
  • Attribuer des mensonges à Dieu provoque une sanction inévitable et destructrice. Si une telle déviance se produisait, aucune force humaine ou protecteur terrestre ne pourrait préserver l’auteur de la sentence divine qui s’abattrait sur lui.
  • Les attaques verbales et les critiques formulées par les opposants s’enracinent toujours dans une volonté de nuire et de semer le désordre. Leurs arguments dissimulent une intention destructrice visant à égarer les croyants sincères.
  • La certitude de la présence divine agit doublement sur les âmes. Elle constitue le meilleur moyen de se préserver du péché tout en représentant un puissant soutien moral qui apporte espoir et sérénité aux fidèles persécutés.
  • La véritable éducation spirituelle exige de maintenir un équilibre constant entre la crainte et l’espoir. Les avertissements concernant les déviances humaines doivent ainsi être associés aux rappels de la clémence et du pardon de Dieu.
  • La fermeté doctrinale prend toute sa valeur lorsqu’elle s’accompagne de bienveillance et d’affection. Le Prophète Muhammad (s) rappelle la rigueur du châtiment de Dieu tout en ouvrant immédiatement la porte à Sa miséricorde infinie et Son pardon.
  • La possibilité de se repentir et d’obtenir le pardon demeure accessible à tous, y compris pour les négateurs les plus acharnés. Même les opposants au message prophétique peuvent espérer la miséricorde divine s’ils s’amendent sincèrement.

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