يٰا دٰاوُدُ إِنّٰا جَعَلْنٰاكَ خَلِيفَةً فِي اَلْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ اَلنّٰاسِ بِالْحَقِّ وَ لاٰ تَتَّبِعِ اَلْهَوىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اَللّٰهِ إِنَّ اَلَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اَللّٰهِ لَهُمْ عَذٰابٌ شَدِيدٌ بِمٰا نَسُوا يَوْمَ اَلْحِسٰابِ
Yā Dāwūdu ‘Innā Ja`alnāka Khalīfatan Fī Al-‘Arđi Fāĥkum Bayna An-Nāsi Bil-Ĥaqqi Wa Lā Tattabi`i Al-Hawá Fayuđillaka `An Sabīli Allāhi ‘Inna Al-Ladhīna Yađillūna `An Sabīli Allāhi Lahum `Adhābun Shadīdun Bimā Nasū Yawma Al-Ĥisābi
Traduction
O David ! Nous t’avons fait vicaire sur la terre. Arbitre entre les Hommes par le moyen de la vérité ! Ne suis pas la passion car elle t’égarerait loin du Chemin d’Allah. Or ceux qui s’égarent loin du Chemin d’Allah ont un tourment terrible comme prix de ce qu’ils ont oublié, au Jour du Jugement.
Ô David ! Nous avons fait de toi un lieutenant sur la terre : juge les hommes selon la justice ; ne suis pas ta passion, elle t’égarerait loin du chemin de Dieu. Ceux qui s’égarent loin du chemin de Dieu subiront un terrible châtiment pour avoir oublié le Jour du Jugement.
« Ô David, Nous avons fait de toi un calife sur la terre. Juge donc en toute équité parmi les gens et ne suis pas la passion : sinon elle t’égarera du sentier d’Allah ». Car ceux qui s’égarent du sentier d’Allah auront un dur châtiment pour avoir oublié le Jour des Comptes.
« Ô Davoud (David), Nous t’avons donné lieutenance sur la terre. Juge entre les hommes selon la vérité. Ne suis pas ta passion, elle t’égarerait loin du chemin de DIEU ». Ceux qui s’égarent loin du chemin de DIEU, subiront un châtiment sévère à cause d’avoir oublié le Jour du compte.
« Ô David ! Nous avons fait de toi un successeur sur terre. Juge donc en vérité parmi les humains et ne suis pas le désir : sinon il t’égarera de la voie de Dieu”. Ceux qui s’égarent de la voie de Dieu auront un châtiment fort pour avoir oublié le jour du compte.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 26 de la sourate Sad explique l’obligation pour les dirigeants de gouverner selon la vérité divine. Ce verset évoque l’histoire du prophète Daoud, investi de la lieutenance terrestre, et met en garde contre les passions égoïstes qui égarent l’homme du droit chemin et mènent au châtiment.
Message du verset
- Dieu a confié la gestion des affaires de Ses serviteurs aux prophètes. La formule divine adressée à Daoud établit sa lieutenance sur la Terre pour diriger la communauté humaine selon les commandements révélés.
- Le gouvernement des affaires publiques est un droit exclusif appartenant à Dieu. Le Créateur délègue cette autorité temporelle et spirituelle à qui Il veut parmi Ses serviteurs pour guider l’humanité vers le bien.
- La religion et la politique sont intrinsèquement liées dans l’Islam. Le commandement divin confiant la lieutenance à Daoud prouve que la gestion spirituelle et l’administration des affaires terrestres forment une seule et même mission.
- Le pouvoir sur les hommes est une bénédiction divine majeure. La reconnaissance de ce bienfait exige d’instaurer une justice impartiale et équitable parmi les citoyens, conformément aux ordres du Seigneur suprême.
- L’axe central de la justice doit être fondé exclusivement sur la vérité absolue. Le juge et le dirigeant doivent appliquer les lois divines sans altération, garantissant ainsi l’équité pour chaque membre de la société.
- Les dirigeants et les juges d’une communauté doivent impérativement s’éloigner des désirs passionnels. L’exercice du pouvoir exige une maîtrise totale de soi afin d’éviter les décisions injustes dictées par l’égoïsme ou l’ambition.
- La gestion des affaires publiques exige de préserver les compétences existantes. Dieu n’exclut pas Ses serviteurs fidèles de l’action sociale pour une simple omission, comme le montre le pardon accordé au prophète Daoud.
- Le jugement est une composante essentielle de la souveraineté politique, devant s’appuyer sur la légitimité divine. Dieu a affermi le règne de Daoud en lui accordant la lieutenance pour trancher équitablement les conflits.
- L’existence d’un gouvernement basé sur les principes de la religion remonte à une époque très lointaine. L’histoire des prophètes montre que la gestion théocratique de la société possède de profondes racines historiques.
- Les actes du lieutenant de Dieu doivent refléter la justice du Créateur. Comme Dieu juge en toute vérité (Sourate Ghafir, verset 20), Son représentant sur terre doit impérativement trancher les différends humains avec équité.
- Tout élément qui s’oppose à la vérité divine relève de la passion et de l’égarement. Le souverain doit choisir entre la justice issue de la révélation et les désirs humains éphémères qui corrompent le jugement.
- Le grand danger du pouvoir réside dans l’abandon de la justice au profit des passions égoïstes. Le juge qui s’écarte de la vérité divine pour suivre ses penchants corrompt inévitablement l’ordre social établi.
- Tous les êtres humains, y compris les prophètes immaculés, restent exposés aux tentations des passions. C’est grâce aux avertissements constants et à la protection du Créateur qu’ils sont préservés du péché et de l’erreur.
- L’obéissance aux passions est interdite, qu’il s’agisse de penchants personnels, familiaux ou d’intérêts partisans. Le leader doit rester totalement impartial et ne jamais favoriser un groupe au détriment de la vérité divine.
- Le culte des désirs personnels mène inévitablement à l’égarement spirituel. Suivre ses propres passions plutôt que les commandements révélés coupe l’individu du droit chemin de Dieu et altère sa vision de la réalité.
- La déchéance humaine se produit de manière progressive. Le premier pas est la passion, suivi par l’éloignement de la voie divine, puis l’oubli du jour des comptes, menant finalement au châtiment éternel.
- Croire au Jour dernier ne suffit pas, il faut constamment s’en souvenir. Certains n’y croient pas (Sourate Ghafir, verset 27), tandis que d’autres possèdent la foi mais oublient pratiquement le jugement final.
- L’attrait des passions et l’oubli du Jour du Jugement constituent deux menaces redoutables pour les dirigeants. Ces faiblesses spirituelles peuvent corrompre l’exercice du pouvoir et détourner les chefs de leurs responsabilités morales.
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Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.