إِنَّ اَللّٰهَ يُمْسِكُ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ أَنْ تَزُولاٰ وَ لَئِنْ زٰالَتٰا إِنْ أَمْسَكَهُمٰا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كٰانَ حَلِيماً غَفُوراً
‘Inna Allāha Yumsiku As-Samāwāti Wa Al-‘Arđa ‘An Tazūlā Wa La’in Zālatā ‘In ‘Amsakahumā Min ‘Aĥadin Min Ba`dihi~ ‘Innahu Kāna Ĥalīmāan Ghafūrāan
Sommaire
Traduction
Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent point. S’ils s’affaissaient, nul ne les retiendrait en dehors de Lui. Il est longanime et absoluteur.
Dieu maintient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas. S’ils s’affaissaient, nul autre, après lui, ne les soutiendrait. Il est plein de mansuétude ; il est celui qui pardonne.
Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas. Et s’ils s’affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur.
DIEU maintient les cieux et la terre pour les empêcher de se disloquer [dévier, disparaître] ; s’ils se disloquaient, nul, hors Lui, ne pourrait les maintenir ; Il est Magnanime [et] Celui qui pardonne.
Dieu retient les cieux et la terre pour qu’ils ne disparaissent pas. S’ils disparaissaient, nul autre après lui ne pourra les retenir. Il est magnanime et pardonneur.
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Le tafsir du verset 41 de la sourate Fatir explique comment la puissance divine maintient la stabilité des cieux et de la terre face au chaos. Ce verset montre que la clémence et la patience de Dieu préservent continuellement l’univers de l’effondrement malgré les transgressions des êtres humains.
Tafsir du verset 41 de la sourate Fatir
Un lien existe entre la protection divine de l’univers et la patience de Dieu, tout comme nos actions influencent l’équilibre cosmique. Si les fausses croyances menacent de détruire la création, la clémence divine préserve notre monde de l’anéantissement immédiat.
La souveraineté divine se manifeste à toutes les échelles du cosmos. Le Seigneur maintient fermement les immenses cieux et la terre dans leur course, de la même manière qu’Il soutient le vol d’un minuscule oiseau dans le ciel (Sourate Al-Mulk, v. 19).
Les récits traditionnels indiquent que Dieu maintient l’ordre terrestre et céleste par l’intermédiaire de Ses représentants spirituels élus. Sans la présence de ces guides sacrés sur terre, l’organisation harmonieuse du cosmos s’effondrerait instantanément (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Message du verset
- L’orbite, le mouvement et l’emplacement exact des corps célestes dépendent uniquement de la volonté du Créateur. Sa puissance active maintient continuellement les cieux et la terre pour éviter leur déviation ou leur destruction violente.
- Toutes les créatures de l’univers dépendent de la force divine pour leur apparition initiale. Cette même puissance et cette bienveillance constante restent indispensables à leur préservation et à leur maintien à chaque instant.
- L’harmonie et l’organisation minutieuse qui régissent la création ne découlent pas du hasard. Cet équilibre universel parfait provient directement de la planification et de la gestion rigoureuse exercées par la divinité souveraine.
- L’éternité absolue appartient exclusivement au Créateur de l’univers. Contrairement à Son existence immuable, l’ensemble du monde physique demeure intrinsèquement temporaire, vulnérable au déclin et sujet à une disparition complète à tout moment.
- Sans la patience divine, les astres s’effondreraient sur les transgresseurs. Lors du Jugement dernier, l’univers sera bouleversé, prouvant que sa stabilité actuelle face aux péchés humains dépend uniquement de la clémence de Dieu.
- Le sursis accordé par le Créateur aux dénégateurs ne provient pas d’une faiblesse ou d’une impuissance face à leurs offenses. Ce répit temporel s’explique uniquement par Sa patience infinie envers Ses créatures égarées.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s35 v1 ✦ s35 v2 ✦ s35 v3 ✦ s35 v4 ✦ s35 v5 ✦ s35 v6 ✦ s35 v7 ✦ s35 v8 ✦ s35 v9 ✦ s35 v10 ✦ s35 v11 ✦ s35 v12 ✦ s35 v13 ✦ s35 v14 ✦ s35 v15 ✦ s35 v16 ✦ s35 v17 ✦ s35 v18 ✦ s35 v19 ✦ s35 v20 ✦ s35 v21 ✦ s35 v22 ✦ s35 v23 ✦ s35 v24 ✦ s35 v25 ✦ s35 v26 ✦ s35 v27 ✦ s35 v28 ✦ s35 v29 ✦ s35 v30 ✦ s35 v31 ✦ s35 v32 ✦ s35 v33 ✦ s35 v34 ✦ s35 v35 ✦ s35 v36 ✦ s35 v37 ✦ s35 v38 ✦ s35 v39 ✦ s35 v40 ✦ s35 v41 ✦ s35 v42 ✦ s35 v43 ✦ s35 v44 ✦ s35 v45 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.