وَ جَعَلْنٰا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا لَمّٰا صَبَرُوا وَ كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا يُوقِنُونَ
Wa Ja`alnā Minhum ‘A’immatan Yahdūna Bi’amrinā Lammā Şabarū Wa Kānū Bi’āyātinā Yūqinūna
Sommaire
Traduction
Nous avons mis des imam issus d’eux, qui les dirigent sur Notre ordre, en prix de ce qu’ils ont été constants et ont été convaincus de Nos signes.
Nous avons suscité des chefs pris parmi eux. Ils les dirigeaient sur notre ordre, quand ils étaient constants et qu’ils croyaient fermement à nos Signes.
Et Nous avons désigné parmi eux des dirigeants qui guidaient (les gens) par Notre ordre aussi longtemps qu’ils enduraient et croyaient fermement en Nos versets.
D’eux, Nous choisîmes des guides qui dirigeaient sur Notre ordre aussi longtemps qu’ils patientaient [sur Notre chemin] et croyaient fermement en Nos signes [et en Notre enseignement. Mais les impies du peuple étaient rebelles et criminels].
Nous avons fait de parmi eux des guides qui dirigeaient sur notre ordre tant qu’ils enduraient et étaient convaincus de nos signes.
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Le tafsir du verset 24 de la sourate As-Sajda nous apprend que la désignation des guides spirituels relève exclusivement de la volonté divine. Ce verset explique également que la patience inébranlable et la certitude absolue envers les signes de Dieu sont deux conditions indispensables pour diriger convenablement les croyants.
Message du verset
- La désignation des guides et des dirigeants spirituels relève exclusivement du droit divin, comme l’indique l’expression « Nous avons établi parmi eux des dirigeants », soulignant que cette autorité sacrée émane directement du Créateur pour guider l’humanité.
- Le contenu, la méthode et les limites de la guidance spirituelle sont définis par Dieu lui-même (Tafsir Noor al-Thaqalayn). Cette direction s’effectue selon le décret divin et non d’après les choix ou les préférences de la population.
- La certitude et la patience face aux épreuves constituent deux conditions indispensables pour assumer un rôle de dirigeant. Le guide doit croire fermement en son objectif et manifester une résistance inébranlable jusqu’à la fin de sa mission.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s32 v1 ✦ s32 v2 ✦ s32 v3 ✦ s32 v4 ✦ s32 v5 ✦ s32 v6 ✦ s32 v7 ✦ s32 v8 ✦ s32 v9 ✦ s32 v10 ✦ s32 v11 ✦ s32 v12 ✦ s32 v13 ✦ s32 v14 ✦ s32 v15 ✦ s32 v16 ✦ s32 v17 ✦ s32 v18 ✦ s32 v19 ✦ s32 v20 ✦ s32 v21 ✦ s32 v22 ✦ s32 v23 ✦ s32 v24 ✦ s32 v25 ✦ s32 v26 ✦ s32 v27 ✦ s32 v28 ✦ s32 v29 ✦ s32 v30 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.