ذٰلِكَ بِأَنَّهُ كٰانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰاتِ فَقٰالُوا أَ بَشَرٌ يَهْدُونَنٰا فَكَفَرُوا وَ تَوَلَّوْا وَ اِسْتَغْنَى اَللّٰهُ وَ اَللّٰهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
Dhālika Bi’annahu Kānat Ta’tīhim Rusuluhum Bil-Bayyināti Faqālū ‘Abasharun Yahdūnanā Fakafarū Wa Tawallaw Wa Astaghná Allāhu Wa Allāhu Ghanīyun Ĥamīdun
Sommaire
Traduction
C’est qu’en effet les Apôtres issus d’eux venaient à eux, avec les Preuves, [mais que ces Impies leur] dirent : « Des humains peuvent-ils nous diriger ? » Ayant donc été incrédules et ayant tourné le dos, Allah se retira d’eux, car Allah est suffisant à Soi-même et digne de louanges.
Il en est ainsi parce que leurs prophètes venaient à eux avec des preuves évidentes et qu’ils ont dit : « Un mortel va-t-il donc nous diriger ? » Ils furent incrédules et ils se détournèrent. Dieu s’est retiré d’eux. Dieu se suffit à lui-même ; il est digne de louanges !
Il en est ainsi parce que leurs messagers leur venaient avec des preuves évidentes, et qu’ils ont dit : « Sont-ce des hommes qui nous guideront ? » Ils mécrurent alors et se détournèrent et Allah Se passa [d’eux] et Allah Se suffit à Lui-même et Il est Digne de louange.
cela parce que leurs Prophètes leur ont apporté les preuves claires mais ils dirent : « Eh quoi, un humain nous guidera-t-il ? » Ils furent impies [transgresseurs, etc.] et se détournèrent [du chemin de DIEU]. DIEU n’a pas besoin [de leur foi ou de leur obéissance], car DIEU est le Tout Riche (sans besoin), Digne de louange.
Cela parce que leurs envoyés leur ont apporté des preuves, mais ils ont dit : « Sont-ce des humains qui nous dirigent ? » Ils ont alors mécru et tourné le dos. Dieu s’est passé [d’eux]. Dieu est autosuffisant et louable.
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Le tafsir du verset 6 de la sourate At-Taghabun nous apprend que les dénégateurs refusèrent la guidance sous prétexte que les messagers étaient de simples humains. Ce verset met en lumière leur orgueil face aux preuves évidentes, tout en affirmant l’autosuffisance absolue de Dieu face à leur incrédulité.
Tafsir du verset 6 de la sourate At-Taghabun
La transmission du message divin s’effectue idéalement par l’exemple pratique. Dieu envoya des messagers humains partageant les réalités terrestres de leur communauté. Pourtant, des esprits étroits rejetaient cette condition, refusant d’être guidés par un homme semblable à eux.
Le terme issu de la richesse désigne l’autosuffisance divine légitime. En revanche, pour l’être humain totalement indigent, se croire autosuffisant est un terrible défaut condamné par Dieu (Sourate Abasa, versets 5-6).
Cette illusion d’autosuffisance pousse l’homme vers l’avarice et le déni des vérités célestes (Sourate Al-Layl, versets 8-10). Elle constitue aussi la cause majeure de sa rébellion morale contre son Créateur (Sourate Al-Alaq, versets 6-7).
Semer le doute est une tactique récurrente des dénégateurs orgueilleux face aux croyants. Ils contestent la légitimité des messagers (Sourate Al-A’raf, verset 75) ou s’étonnent qu’un homme pauvre puisse recevoir le pouvoir politique (Sourate Al-Baqarah, verset 247).
Sans arguments rationnels, les opposants se contentent de juger les prophéties improbables. Ils rejettent ainsi la guidance humaine de leur vivant, tout comme ils contestent la résurrection physique après la décomposition de leur corps (Sourate As-Sajdah, verset 10).
L’incrédulité humaine n’affecte en rien la transcendance divine. Dieu demeure absolument indépendant de la foi de l’univers entier (Sourate Ibrahim, verset 8). L’attitude des créatures envers le Créateur ressemble à l’orientation des maisons face au soleil.
La négation de la vérité ne nuit qu’à son auteur, car le Seigneur n’a nul besoin de Ses serviteurs (Sourate Al-Imran, verset 97). Sa souveraineté absolue reste parfaite, indépendamment de la reconnaissance ou de l’égarement humain.
Message du verset
- Il convient d’analyser l’histoire des peuples passés pour en tirer des leçons. Les échecs et les châtiments des anciennes civilisations découlent directement de leur comportement et de leur refus de la vérité divine.
- Le châtiment divin ne frappe jamais un peuple sans une mise en garde préalable. L’envoi des messagers et l’exposition des preuves claires constituent une étape indispensable avant toute manifestation de la colère divine.
- Le Créateur a manifesté Sa miséricorde en envoyant continuellement des prophètes à travers les âges. Cette succession ininterrompue de guides montre la volonté divine d’accompagner l’humanité vers le droit chemin à chaque époque.
- Chaque messager envoyé par Dieu était soutenu par des preuves indiscutables et des miracles évidents. Ces arguments clairs visaient à ôter tout doute possible sur la véracité de leur mission sacrée.
- Les dénégateurs rejetaient instantanément le message sans accorder la moindre réflexion aux preuves fournies. Leur réaction immédiate consistait à semer le doute et la suspicion pour détourner les gens de la vérité.
- Les opposants considéraient la nature humaine des messagers comme une faiblesse majeure. Ils ne concevaient pas qu’un simple mortel puisse être choisi par Dieu pour guider ses semblables vers le salut éternel.
- Dieu possède une autosuffisance absolue dans Son essence et mérite toutes les louanges pour Ses actions bienveillantes. Il n’attend rien de Ses créatures, tandis que toute Sa création dépend de Sa grâce.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.