Sourate 71 Nûh Verset 4 | Tafsir et traduction

L’être humain dispose de deux termes de vie différents. Le premier terme peut être retardé grâce aux actes d’adoration et à la piété, ou avancé par les péchés. Le second terme, immuable et définitif, est appelé le terme fixé.

L’imam Sadiq (a) déclare que les gens vivent davantage par leur bienfaisance que par leur durée de vie naturelle. De même, ils meurent plus souvent à cause de leurs péchés que par leur terme fixé (Bihar al-Anwar, vol. 5, p. 140).

Message du verset

• La foi en Dieu permet d’effacer et de pardonner l’ensemble des fautes et des péchés commis dans le passé, comme l’indique l’injonction divine d’adorer Dieu afin d’obtenir le pardon de Ses serviteurs sincères.
• Seule la part des fautes qui relève exclusivement des droits divins peut être pardonnée directement par l’Islam. Concernant les droits d’autrui violés, ils requièrent obligatoirement le pardon direct de la personne lésée.
• La mise en pratique de la foi et l’accomplissement constant des bonnes actions influencent directement l’existence terrestre. Ces vertus repoussent les afflictions et prolongent la durée de vie accordée à l’être humain.
• Le désir de vivre longtemps et d’atteindre la prospérité matérielle constitue une aspiration humaine naturelle. Le Créateur utilise ce souhait légitime comme une récompense terrestre pour encourager les actions vertueuses.
• La vie terrestre de chaque individu possède un terme ultime et inéluctable. Lorsque le décret divin concernant la mort finale arrive à son échéance fixée, aucun report ni délai supplémentaire n’est accordé.
• La conscience de la mort imminente et inévitable doit inciter l’être humain à embrasser sincèrement la foi. La certitude du départ terrestre pousse à l’adoration exclusive de Dieu avant l’arrivée du terme fatal.
• L’esprit humain ne perçoit pas spontanément la corrélation subtile qui relie la croyance religieuse et la moralité à la longévité. Cette méconnaissance des lois spirituelles nécessite d’être guidée par la révélation divine.