وَ لاٰ تَسْتَوِي اَلْحَسَنَةُ وَ لاَ اَلسَّيِّئَةُ اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا اَلَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدٰاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
Wa Lā Tastawī Al-Ĥasanatu Wa Lā As-Sayyi’atu Adfa` Bi-Atī Hiya ‘Aĥsanu Fa’idhā Al-Ladhī Baynaka Wa Baynahu `Adāwatun Ka’annahu Wa Līyun Ĥamīmun
Sommaire
Traduction
Bonne œuvre et mauvaise œuvre ne seront pas égales. Repousse celle-ci par ce qui est meilleur. Alors celui dont te sépare une inimitié sera comme un proche empli de ferveur.
L’action bonne n’est pas semblable à la mauvaise. Repousse celle-ci par ce qu’il y a de meilleur : celui qu’une inimitié séparait de toi deviendra alors pour toi un ami chaleureux.
La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.
La bonne action n’est pas égale à la mauvaise action. Repousse [la mauvaise action] par une meilleure [action, une belle solution] et voilà que celui dont te sépare une inimitié deviendra comme un ami ardent.
Le bienfait et le méfait ne sont pas égaux. Repousse [le méfait] de la meilleure [manière] ; et voilà que celui avec qui tu avais une inimitié devient comme un allié ardent.
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Le tafsir du verset 34 de la sourate Fussilat explique l’importance de repousser le mal par le bien pour propager la foi. Ce verset parle de la bienveillance face à la provocation, une méthode éthique permettant de transformer pacifiquement les opposants les plus farouches en de chaleureux et fidèles alliés.
Tafsir du verset 34 de la sourate Fussilat
Face aux prédicateurs de la foi, se dressent souvent des personnes indifférentes ou malveillantes. Sans un comportement bienveillant et une grande patience, le prédicateur ne peut réussir. Ce verset ordonne d’écarter le mal par le bien.
Dans l’invocation Makarim al-Akhlaq, l’imam Zayn al-Abidin (a) demande d’évoquer en bien ceux qui le calomnient et de pardonner le mal. La vie du Prophète Muhammad (s) illustre cette attitude noble qui transformait les pires ennemis en fidèles alliés.
Les hommes se divisent en quatre catégories distinctes : celui qui préserve son ami, celui qui rend son ami indifférent, celui qui transforme son ami en ennemi, et enfin celui qui réussit à convertir un ennemi en ami.
Les opposants se divisent en plusieurs groupes. Face aux ignorants qui s’opposent par pure méconnaissance, le Coran préconise l’affection et le bon comportement, comme le confirment d’autres passages sacrés (Sourate Al-Furqan, v. 63 et v. 72).
Face à ceux qui doutent de Dieu (Sourate Ibrahim, v. 10), de la résurrection (Sourate Al-Hajj, v. 5) ou de la révélation (Sourate Al-Baqarah, v. 23), il convient d’agir par le raisonnement et la clarification méthodique.
Face à la jalousie, le pardon est nécessaire. Les frères de Joseph avouèrent leur faute et furent pardonnés (Sourate Yusuf, v. 91-92). De même, Abel refusa de tendre la main pour tuer son frère jaloux (Sourate Al-Ma’idah, v. 28).
Face aux opposants qui agissent pour préserver leurs privilèges matériels, l’avertissement suffit. Il convient alors de les laisser à leur sort (Sourate Al-An’am, v. 91 et Sourate Al-Hijr, v. 3) ou de s’en détourner (Sourate Al-Ma’idah, v. 42, Sourate An-Nisa, v. 63 et v. 81).
Face aux saboteurs qui cherchent à affaiblir la foi des croyants, la fermeté s’impose (Sourate At-Tawbah, v. 73). Il faut éviter leur compagnie (Sourate An-Nisa, v. 140) ou même rompre toute alliance avec eux (Sourate Al-Ma’idah, v. 51).
Enfin, face à l’agression armée, le Coran prescrit de répondre de manière équivalente (Sourate Al-Baqarah, v. 194). Cependant, endurer et pardonner face aux offenses personnelles reste la plus noble des résolutions (Sourate Ash-Shura, v. 43).
Message du verset
- Pour inviter les hommes vers Dieu, il est essentiel d’apaiser les tensions en repoussant le mal par le bien, établissant ainsi un climat propice à la transmission du message divin.
- Le temps n’efface pas automatiquement les blessures. Les actions positives et négatives laissent des empreintes distinctes et durables au plus profond de l’âme humaine, influençant durablement les relations futures.
- Une application concrète de l’appel à Dieu réside dans la capacité à neutraliser la méchanceté d’autrui par des procédés bienveillants, démontrant ainsi la supériorité morale de la foi musulmane.
- Face aux contradicteurs, la simple politesse ne suffit pas. Une initiative morale supérieure est requise, car l’usage des meilleures méthodes éthiques permet de transformer radicalement les cœurs les plus endurcis.
- La véritable alchimie ne consiste pas à transmuter le cuivre en or, mais à transformer la haine en amour, comme le Prophète Muhammad (s) pardonnant noblement à ses anciens persécuteurs lors de la conquête de La Mecque.
- La tolérance et la grandeur d’âme sont des conditions indispensables pour réussir la transmission du message divin. Elles permettent de métamorphoser un adversaire hostile en un protecteur chaleureux.
- Garder à l’esprit les fruits d’un bon comportement renforce la motivation humaine. Savoir qu’une attitude noble peut transformer un ennemi juré en ami intime incite à la patience.
- Même si un comportement bienveillant ne transforme pas immédiatement l’ennemi en ami, il suscite chez lui un sentiment de pudeur et de honte qui l’oblige à adopter une attitude respectueuse.
- La valeur d’un véritable ami réside dans la chaleur et la sincérité de son affection, des qualités indispensables pour soutenir fidèlement ses compagnons face aux épreuves de la vie courante.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.