Sourate 38 Sâd Verset 34 | Tafsir et traduction

coran-s38-v34

وَ لَقَدْ فَتَنّٰا سُلَيْمٰانَ وَ أَلْقَيْنٰا عَلىٰ كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنٰابَ

Wa Laqad Fatannā Sulaymāna Wa ‘Alqaynā `Alá Kursīyihi Jasadāan Thumma ‘Anāba

Traduction

Certes, Nous tentâmes [encore] Salomon, et Nous plaçâmes sur son trône un fantôme. Mais Salomon vint à résipiscence.

Oui, nous avons éprouvé Salomon en plaçant un corps sur son trône ; mais il se repentit ensuite.

Et Nous avions certes éprouvé Salomon en plaçant sur son siège un corps. Ensuite, il se repentit.

Certes, Nous avons éprouvé Sulaymân (Salomon) et placé un corps [inerte] sur son trône, par la suite il se repentit.

Nous avons éprouvé Salomon en lançant sur son siège un corps. Ensuite, il se repentit.

Et certes, Nous avons éprouvé Salomon, et Nous avons placé sur son trône un corps ; puis il se repentit (et revint vers Nous).

Récitation du verset

Le tafsir du verset 34 de la sourate Sad nous apprend que le prophète Salomon fut soumis à une épreuve divine majeure. Ce verset explique comment un corps inerte fut déposé sur son trône, le poussant immédiatement au repentir sincère et à un retour humble vers son Créateur.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 34 de la sourate Sad

Ce passage évoque l’épreuve de Salomon. Selon une première explication, Salomon espérait de nombreux fils pour l’aider à gouverner, mais il omit de dire « si Dieu le veut ». Il n’eut alors qu’un enfant mort-né déposé sur son trône.

Une autre interprétation indique que Dieu frappa Salomon d’une grave maladie. Affaibli et inerte comme un corps sans âme sur son trône, il finit par guérir et retrouver sa santé grâce à son repentir sincère et son retour constant à Dieu.

La troisième explication stipule que Dieu plaça la dépouille inanimée de son fils chéri sur son siège royal. Cette perte douloureuse constitua un rappel spirituel, poussant le souverain à se tourner vers son Créateur avec une sincère humilité.

Message du verset

  • Tous les êtres humains, y compris les prophètes de Dieu, sont soumis à des épreuves. Ces difficultés constituent des moyens de purifier l’âme humaine et de se rapprocher du Créateur par l’humilité et le repentir.
  • Le pouvoir politique concentré entre les mains d’un dirigeant infaillible ne mène jamais à la tyrannie. Il convient d’abord de purifier son âme par le repentir sincère avant de solliciter l’autorité et la gouvernance.
  • Demander pardon à Dieu avant d’exprimer ses requêtes favorise l’exaucement des prières. Certains prophètes ont activement recherché le pouvoir et l’autorité politique afin d’instaurer la justice divine et de guider leur peuple.
  • L’autorité des prophètes ne s’obtient pas par la force ou les coups d’État, mais découle des faveurs divines. La spiritualité et la dévotion ne requièrent nullement l’isolement social ou le renoncement au monde.
  • L’engagement politique est tout à fait compatible avec la sainteté spirituelle. Face aux épreuves, il convient d’implorer la guérison mais aussi de demander la force nécessaire pour guider et réformer activement la société.
  • La noble ambition de Salomon l’incita à formuler des prières élevées. Dans l’invocation, il convient d’évoquer les attributs divins appropriés à la demande, car Dieu est Celui qui accorde continuellement ses immenses bienfaits.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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