Traduction
Nous étions assis, près du ciel, en des lieux propices pour entendre, et quiconque [parmi nous] écoutait, rencontrait aussitôt une flamme aux aguets.
Nous étions assis sur des sièges pour écouter ; mais quiconque écoute rencontre aussitôt un dard flamboyant aux aguets.
Nous y prenions place pour écouter. Mais quiconque prête l’oreille maintenant, trouve contre lui un bolide aux aguets.
Bien avant, nous nous y tenions à l’écoute, mais quiconque maintenant essaie d’écouter, se heurte à une flèche flamboyante aux aguets.
Nous nous y asseyions sur des sièges pour écouter. Mais quiconque écoute maintenant, trouve contre lui un bolide guetteur.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 9 de la sourate Al-Jinn explique que les djinns s’asseyaient auparavant dans le ciel pour épier les secrets divins. Ce verset évoque comment l’avènement de la révélation a mis fin à cette pratique, exposant désormais tout intrus à un projectile flamboyant et à une garde céleste.
Tafsir du verset 9 de la sourate Al-Jinn
Le terme arabe rasad désigne un groupe de gardiens vigilants aux aguets. De même, le mot qidad, pluriel de qadd, exprime l’idée de division, qualifiant ainsi les différentes voies et doctrines que les créatures décident d’emprunter.
Ces enseignements indiquent que les djinns croyants ont acquis une profonde conscience spirituelle. En plus de reconnaître le Coran, ils mesurent leur propre faiblesse face à la grandeur divine et comprennent l’importance de leur libre arbitre.
Message du verset
- La descente du Coran a produit des effets majeurs dans le monde céleste. Avant cette révélation, les djinns pouvaient écouter furtivement les secrets divins, mais cette pratique leur a été définitivement interdite après l’événement.
- Les djinns ne possèdent aucune connaissance de l’avenir humain ou du destin de la création. Ils demeurent incapables de prédire les événements futurs, ce qui réfute les croyances populaires attribuant un savoir occulte à ces créatures.
- Toute tentative d’écoute illicite des secrets célestes par les djinns s’expose à un châtiment immédiat et rigoureux. Un projectile flamboyant se tient constamment aux aguets pour repousser fermement toute intrusion dans l’espace céleste préservé.
- La formulation du texte coranique associe directement le bien et la guidance à la volonté de Dieu. En revanche, le mal est exprimé à la forme passive, évitant d’attribuer explicitement le préjudice à l’action divine.
- Le développement spirituel et la guidance vers la droiture relèvent exclusivement des prérogatives de la seigneurie divine. Dieu éduque Ses créatures en orientant leurs pas vers ce qui assure leur salut et leur réussite.
- La nature des djinns n’est pas intrinsèquement mauvaise ou orientée vers la rébellion. Comme les êtres humains, cette communauté comprend des individus vertueux et d’autres qui s’écartent délibérément de la voie de la droiture.
- L’existence de la liberté individuelle de choix et du libre arbitre produit inévitablement une diversité d’opinions. C’est pourquoi les djinns se séparent en de multiples factions, adoptant des voies doctrinales et idéologiques différentes.
- Aucune créature ne peut échapper au pouvoir souverain du Créateur ni affaiblir Son autorité. Il est impossible de s’opposer à Sa volonté par la force ou de se soustraire à Son jugement par la fuite.
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