لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذٰاباً صَعَداً
Linaftinahum Fīhi Wa Man Yu`riđ `An Dhikri Rabbihi Yasluk/hu `Adhābāan Şa`adāan
Sommaire
Traduction
pour les tenter là. Quiconque s’écarte de l’Édification de son Seigneur, Celui-ci l’acheminera vers un Tourment croissant.
pour les éprouver. Dieu conduira vers un châtiment de plus en plus fort quiconque se détourne du Rappel de son Seigneur.
afin de les y éprouver. Et quiconque se détourne du rappel de son Seigneur, Il l’achemine vers un châtiment sans cesse croissant.
pour les éprouver en cela ; mais quiconque se détourne du rappel de son Seigneur, Il le fera cheminer vers un châtiment accroissant (ses résultats).
afin de les y éprouver. Quiconque se détourne du rappel de son Seigneur, il l’achemine vers un châtiment montant.
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Le tafsir du verset 17 de la sourate Al-Jinn traite du danger de l’insouciance face aux largesses matérielles accordées par Dieu. Il explique que l’abondance sert à éprouver la sincérité des croyants, tandis que l’ingratitude conduit inévitablement à un châtiment rigoureux.
Tafsir du verset 17 de la sourate Al-Jinn
Le terme coranique ghadāq désigne l’abondance, tandis que sa’ad qualifie une punition ardue. L’imam al-Baqir (a) enseigne que la droiture sur cette voie correspond à l’attachement indéfectible à la direction spirituelle tracée par les Ahl al-Bayt.
L’imam al-Sadiq (a) précise que la fidélité à cette direction permet d’accéder à une science immense (Tafsir Majma’ al-Bayan). L’image de l’eau abondante illustre la profusion des connaissances spirituelles accordées aux croyants sur la voie.
La méthode éducative divine repose fréquemment sur le contraste. Opposer directement la droiture et ses bienfaits au détournement et ses supplices permet de clarifier parfaitement la distinction fondamentale entre le vrai et le faux.
S’écarter du rappel divin engendre d’abord une existence terrestre difficile et oppressante (Sourate Ta-Ha, verset 124). Cette négligence conduit ensuite le coupable vers un châtiment ascendant, pénible et inéluctable dans le monde de l’au-delà.
Message du verset
- La constance dans la foi surpasse en importance l’adhésion première. Parmi l’ensemble des chemins existants, une seule voie droite est pleinement agréée par le Créateur pour guider l’humanité vers Son approbation.
- Exposer les conséquences bénéfiques de la foi constitue un excellent moyen d’exhortation. Ces fruits ne se limitent pas à la vie future, mais se manifestent concrètement ici-bas par une subsistance matérielle très généreuse.
- La persévérance n’a de valeur que si elle s’exerce sur la voie de la vérité. S’obstiner dans l’erreur ou les passions humaines ne représente qu’un entêtement blâmable dénué de toute portée spirituelle bénéfique.
- L’accroissement des riches terrestres sert de moyen d’évaluation pour l’âme humaine. Le prophète Salomon considérait sa propre opulence comme un test destiné à éprouver sa reconnaissance envers les faveurs divines (Sourate An-Naml, verset 40).
- La droiture spirituelle exerce une influence réelle sur l’ordre de la nature. Néanmoins, le confort matériel accru engendre souvent un climat propice à la distraction et à l’oubli des devoirs envers le Créateur.
- Les croyants ne doivent pas s’enorgueillir face à l’accroissement de leurs biens. Recevoir des faveurs divines après avoir persévéré n’est pas une fin, mais le commencement d’une épreuve nouvelle par la richesse.
- Le Seigneur associe constamment Sa grâce à Sa rigueur de justice. Refuser de prêter attention au rappel divin mène irrémédiablement l’homme vers un châtiment extrêmement rude et une perdition totale.
- La pluie abondante s’avère parfois être un instrument d’examen spirituel. Si elle suscite l’ingratitude des bénéficiaires, elle se transforme alors en un châtiment général, rigoureux et douloureux pour la communauté.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s72 v1 ✦ s72 v2 ✦ s72 v3 ✦ s72 v4 ✦ s72 v5 ✦ s72 v6 ✦ s72 v7 ✦ s72 v8 ✦ s72 v9 ✦ s72 v10 ✦ s72 v11 ✦ s72 v12 ✦ s72 v13 ✦ s72 v14 ✦ s72 v15 ✦ s72 v16 ✦ s72 v17 ✦ s72 v18 ✦ s72 v19 ✦ s72 v20 ✦ s72 v21 ✦ s72 v22 ✦ s72 v23 ✦ s72 v24 ✦ s72 v25 ✦ s72 v26 ✦ s72 v27 ✦ s72 v28 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.