Sourate 58 Al-Mujâdala Verset 12 | Tafsir et traduction

Des personnes, surtout des riches, sollicitaient constamment le Prophète Muhammad (s) pour des entretiens privés, suscitant la tristesse d’autrui ou cherchant un privilège infondé. Ce verset fut révélé comme un test temporaire pour évaluer leur sincérité. (Tafsir Nemooneh)

L’imam Ali (a) déclare qu’aucun homme n’a appliqué ce verset de l’aumône avant ni après lui. Possédant un dinar changé en dix dirhams, il offrait un dirham avant chaque entretien privé avec le Prophète Muhammad (s). (Tafsirs Kanz al-Daqaiq, Nemooneh et Al-Durr Al-Manthur)

Il existe deux types de pureté. La première est corporelle et apparente, mentionnée dans la législation sur l’état d’impureté majeure (Sourate Al-Ma’idah, verset 6). La seconde est spirituelle et intérieure, telle qu’évoquée par l’aumône préalable.

Message du verset

• La foi sincère implique d’assumer des responsabilités concrètes et des devoirs précis devant Dieu. L’appel adressé directement aux croyants démontre que chaque engagement spirituel exige une soumission pratique face aux directives du Prophète Muhammad (s).
• L’accomplissement d’une bonne action comme l’aumône doit précéder l’entretien privé avec le Prophète Muhammad (s). Ce geste financier préparatoire purifie l’intention du croyant avant d’aborder des questions importantes touchant à sa vie spirituelle ou communautaire.
• L’enseignant spirituel a le droit de fixer une contrepartie matérielle ou une contribution financière pour l’accès au savoir. Cette compensation peut être perçue directement ou reversée à des tiers nécessiteux selon les besoins de la communauté.
• Le montant exact de l’aumône n’a pas été défini afin de laisser chaque croyant décider librement selon ses capacités financières. Cette absence de quota fixe responsabilise l’individu et respecte la diversité des situations matérielles.
• Toutes les opportunités doivent être saisies pour éradiquer la pauvreté au sein de la société musulmane. Imposer une aumône aux pauvres comme condition préalable à un entretien privé avec le Prophète Muhammad (s) illustre parfaitement cette dynamique sociale d’entraide.
• L’arbitrage personnel entre la préservation de ses richesses et le désir d’approcher le Prophète Muhammad (s) sert à révéler le degré réel de dévouement. Cette mesure distingue les croyants sincères de ceux attachés aux biens matériels.
• L’instauration d’aumônes obligatoires et de réglementations sociales génère d’immenses bienfaits tant pour l’individu que pour la collectivité. Ces règles purifient les relations humaines, renforcent la solidarité et apportent une bénédiction globale durable.
• L’attachement excessif aux biens terrestres constitue une souillure spirituelle, tandis que s’en détacher volontairement procure une réelle pureté. Le renoncement matériel élève l’âme humaine et favorise un développement moral conforme aux attentes divines.
• Donner l’aumône agit comme un processus de purification spirituelle pour le croyant. Ce principe est confirmé dans un autre passage scripturaire ordonnant de prélever un bien sur leurs richesses afin de les purifier (Sourate At-Tawbah, verset 103).
• La législation islamique n’impose jamais d’impasse insurmontable aux croyants confrontés à des difficultés réelles. En cas d’incapacité matérielle à fournir l’aumône requise, des solutions alternatives ou des dispenses sont immédiatement prévues par la loi.
• Le législateur divin prend en considération la situation de l’ensemble des citoyens lors de l’établissement des règles religieuses. Les personnes démunies ne doivent pas être exclues ou pénalisées par des obligations financières inaccessibles.
• Les croyants défavorisés ne doivent ressentir aucun sentiment d’infériorité face à leur incapacité financière de faire l’aumône. La miséricorde divine et le pardon du Seigneur couvrent pleinement leur situation, les élevant spirituellement malgré leur pauvreté.
• L’Islam rejette toute forme d’exclusion basée sur la pauvreté matérielle ou l’absence de ressources financières. Le cadre juridique divin protège l’accès de chacun aux cercles spirituels, garantissant une égalité totale devant les grâces du Créateur.