Sourate 58 Al-Mujâdala Verset 1 | Tafsir et traduction

À l’époque préislamique, le Zihar était une forme de divorce abusive. L’époux déclarait à sa femme qu’elle lui était interdite comme le dos de sa mère, lui retirant ainsi ses droits conjugaux sans pour autant la libérer.

Sous l’Islam, un homme utilisa cette formule contre son épouse. Celle-ci se plaignit auprès du Prophète Muhammad (s). Faute de révélation immédiate, elle exprima sa détresse à Dieu, craignant de perdre ses enfants et sa subsistance.

La révélation coranique annula cette coutume injuste. Dieu imposa une expiation pour réparer cette faute. Comme le mari n’avait pas les moyens requis, le Prophète Muhammad (s) l’aida financièrement à nourrir soixante pauvres pour sauver son mariage (Tafsir Nemooneh).

Dans ce seul verset, le Créateur emploie trois fois des termes dérivés de l’écoute. Cette insistance lexicale encourage les croyants à s’adresser directement à Dieu, assurés de Son attention bienveillante face à leurs difficultés quotidiennes.

Message du verset

• Nous devons surveiller attentivement toutes nos paroles quotidiennes, car le Créateur entend absolument tout ce que nous exprimons, y compris les plaintes les plus intimes formulées par Ses serviteurs en détresse.
• Dieu écoute avec une immense bienveillance les prières, les invocations et les gémissements sincères de Ses serviteurs. Aucune supplique ne Lui échappe, car Il apporte toujours des solutions réelles à nos épreuves.
• Malgré ses lourdes responsabilités de dirigeant de la communauté, le Prophète Muhammad (s) restait pleinement accessible au peuple. Les croyants ordinaires pouvaient l’aborder sans crainte pour exposer leurs problèmes personnels les plus complexes.
• La liberté d’expression dans l’État islamique permettait même à une femme de débattre directement avec le dirigeant suprême. Cette interaction prouve le respect des droits individuels au sein de la société musulmane.
• Face aux impasses existentielles et aux difficultés sociales, les croyants doivent chercher refuge auprès de Dieu et de Ses représentants. C’est par cette voie spirituelle que s’ouvrent les portes des solutions inattendues.
• Les défis réels, les souffrances quotidiennes, les besoins sociaux et les plaintes des citoyens constituent souvent le point de départ de la législation divine, qui vient apporter des réformes juridiques concrètes.
• L’aptitude à écouter attentivement et à observer lucidement les difficultés vécues par la population est une condition essentielle pour les législateurs. Tout dirigeant doit posséder cette conscience privée pour gouverner équitablement.