Sourate 53 An-Najm Verset 3 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s53-v3

وَ مٰا يَنْطِقُ عَنِ اَلْهَوىٰ

Wa Mā Yanţiqu `Ani Al-Hawá

Traduction

Il ne parle pas par propre impulsion.

il ne parle pas sous l’empire de la passion.

et il ne prononce rien sous l’effet de la passion ;

ne s’exprime pas par la passion,

Il ne parle pas sous l’effet des désirs.

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Le tafsir du verset 3 de la sourate An-Najm atteste que les paroles du Prophète Muhammad (s) ne découlent d’aucun caprice personnel ni d’influence extérieure. Cet écrit démontre la purification de son langage, assurant que chaque enseignement transmis constitue une directive céleste préservée de toute altération terrestre.

Tafsir du verset 3 de la sourate An-Najm

Le terme « Hawa » désigne l’inclination vers la chute, symbolisant les passions qui rabaissent l’homme. Le mot « Dalla » exprime l’écart du droit chemin, tandis que « Ghawa » qualifie une déviation doctrinale issue d’une croyance totalement fausse.

Le mot ‘Sahib’ désigne un compagnon fidèle. Le Coran l’attribue au Prophète Muhammad (s) (Sourate Saba, v. 46 ; Sourate Al-A’raf, v. 184 ; Sourate At-Takwir, v. 22) pour illustrer sa relation chaleureuse, bienveillante et sincère envers sa communauté.

La transition s’établit car la sourate précédente s’achève sur les étoiles et celle-ci débute par l’astre unique. Ce serment divin évoque la disparition des étoiles à l’aube ou leur chute lors du jour de la résurrection.

Au sein de l’ordre monothéiste, Dieu et Ses messagers s’attestent mutuellement. Le Créateur innocente Son Prophète Muhammad (s) de tout égarement et de toute déviance, affirmant sa droiture, tandis que le Messager se consacre à exalter la pureté divine.

Pour établir une preuve irréfutable, Dieu qualifie Son Livre de guide exempt de tout doute (Sourate Al-Baqarah, v. 2). Il atteste également que la parole prophétique est préservée des passions, ne laissant aucun espace aux suspicions.

Le Coran s’adresse directement aux détracteurs en rappelant leur longue coexistence avec le Messager. Ayant côtoyé l’homme, ils connaissaient sa moralité exemplaire et ne pouvaient l’accuser d’égarement ou de déviation durant sa mission.

Les dirigeants divins se distinguent des leaders humains par leur absence de déviation intellectuelle ou de péché moral. Ils demeurent proches du peuple, mus par la compassion, sans jamais céder aux désirs de leur époque.

Le savant Al-Saduq (Tafsir Kanz al-Daqaiq) explique l’impossibilité de satisfaire tous les hommes. Même le Prophète Muhammad (s) subissait des calomnies sur ses intentions, ce qui incita Dieu à intervenir pour attester solennellement de sa pureté spirituelle.

Le Prophète Muhammad (s) justifia la fermeture des accès de la mosquée, sauf pour l’imam Ali (a), par ordre divin (Tafsir Al-Durr Al-Manthur). Lors de la désignation à Ghadir Khumm (Tafsir Noor al-Thaqalayn), il réitéra que ses actes découlaient de la révélation.

Face aux négateurs qualifiant les récits coraniques de fables anciennes (Sourate Al-An’am, v. 25), Dieu affirme l’origine céleste du discours. Les propos prophétiques ne sont pas des légendes, mais la transmission fidèle d’une révélation divine.

Bien que le Coran ne soit pas une œuvre poétique, ses versets possèdent un rythme et une harmonie remarquables. Cette structure stylistique facilite sa récitation tout en transmettant des vérités théologiques avec une éloquence sans égal.

Message du verset

  • Les phénomènes de la nature, en tant que signes divins, peuvent faire l’objet d’un serment. Le Créateur jure ainsi par le soleil, la lune ou les étoiles pour orienter la réflexion humaine vers Sa grandeur suprême.
  • Les astres sont soumis à un déclin et à une destruction inéluctable. Leur chute future rappelle le caractère éphémère de la création physique face à la souveraineté absolue et éternelle du Maître de l’univers.
  • La diffusion de la foi expose les messagers aux calomnies. Cependant, la défense divine intervient pour innocenter Ses serviteurs, attestant solennellement de leur intégrité morale et de leur totale préservation contre l’égarement.
  • Les prophètes ont vécu parmi des peuples déviants sans jamais adopter leurs erreurs. Cette préservation exceptionnelle démontre la force de leur caractère et la réalité de la protection divine dont ils bénéficient continuellement.
  • Tandis que les astres gigantesques s’éteindront, la parole du Prophète Muhammad (s) demeure inébranlable. La vérité transmise surpasse le monde matériel, offrant une orientation spirituelle stable qui traverse les âges sans subir la moindre altération.
  • Les ordres et les enseignements du Messager revêtent une autorité absolue pour la communauté. Son autorité est incontestable car ses directives ne découlent pas de passions personnelles, mais d’une révélation divine supérieure.
  • Le Prophète Muhammad (s) jouit d’une immunité permanente contre l’égarement. Son passé ne comporte aucune déviation, et ses enseignements futurs restent libres de toute influence subjective, garantissant l’exactitude du message divin révélé.
  • Plus la responsabilité spirituelle est élevée, plus les garanties de droiture doivent être absolues. La protection totale accordée au Messager assure son intégrité, inspirant ainsi une confiance inébranlable chez les croyants.
  • Une direction saine implique de soutenir vigoureusement les collaborateurs vertueux face aux calomnies. Réfuter publiquement les accusations mensongères permet de préserver l’autorité morale indispensable au bon fonctionnement de la communauté.
  • La légitimité divine englobe indissociablement la personne du Prophète Muhammad (s) et le contenu de ses paroles. Son intégrité personnelle confirme la véracité de sa prédication, démontrant la provenance céleste de sa noble mission.
  • Les enseignements prophétiques ne s’inspirent ni de penchants égoïstes ni de coutumes sociales. Issus de la révélation, ils offrent des vérités universelles qui guident l’humanité indépendamment des époques ou des contextes.
  • Le contrôle absolu de la révélation, dans son calendrier comme dans sa mesure, appartient exclusivement au Dieu. Le Prophète Muhammad (s) agit en tant que récepteur fidèle, transmettant la parole divine selon les décrets du Créateur.
  • Les passions humaines et les désirs personnels sont incompatibles avec la pureté de la révélation. Dieu écarte donc toute interférence subjective en purifiant totalement le discours de Son noble Messager.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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