Sourate 53 An-Najm Verset 16 | Tafsir et traduction

coran-s53-v16

إِذْ يَغْشَى اَلسِّدْرَةَ مٰا يَغْشىٰ

‘Idh Yaghshá As-Sidrata Mā Yaghshá

Traduction

quand couvrait le jujubier ce qui [le] couvrait.

au moment où le jujubier était enveloppé par ce qui le couvrait.

au moment où le lotus était couvert de ce qui le couvrait.

quand le Lotus était enveloppé par tout ce qui [le] couvrait,

lorsque le jujubier était couvert de ce qui le couvrait.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 16 de la sourate An-Najm nous apprend que l’arbre céleste, le lotus de la limite, fut enveloppé d’une splendeur divine indescriptible. Ce verset évoque les manifestations extraordinaires contemplées par le Prophète Muhammad (s) lors de son ascension nocturne, révélant les secrets du royaume céleste.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 16 de la sourate An-Najm

Le premier verset de la sourate Al-Isra indique que Dieu fit voyager son Prophète Muhammad (s) pour lui montrer Ses signes. Ici, le texte affirme explicitement que le Prophète Muhammad (s) a effectivement vu les plus grands signes de son Seigneur.

Le Prophète Muhammad (s) possède une infaillibilité totale. Ses pensées et ses actions évitent tout égarement. De plus, ses paroles ne suivent pas ses passions. Son savoir provient directement de l’enseignement d’une force supérieure.

De plus, son cœur n’a jamais démenti ce qu’il a perçu de ses propres yeux. Enfin, son regard n’a nullement dévié ni outrepassé les limites fixées lors de sa contemplation des réalités célestes.

Message du verset

  • La véritable fonction de l’œil réside dans sa capacité à observer la réalité sans dévier de sa cible ni outrepasser ses limites. Le regard doit rester ferme, juste et totalement aligné avec la vérité.
  • Seul un regard guidé par le réalisme et la recherche constante de la vérité est apte à contempler les immenses signes divins. L’exactitude visuelle et la pureté spirituelle conditionnent l’accès aux révélations célestes.
  • Les signes de la création divine sont si vastes et incommensurables que même la plus noble des créatures, le Prophète Muhammad (s), n’en observe qu’une infime partie. Cette contemplation partielle démontre l’immensité absolue de la grandeur de Dieu.

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