Sourate 48 Al-Fath Verset 6 | Tafsir et traduction

L’expression arabe « Dâ’irat al-Saw’ » désigne un événement dramatique et global (Mufradat al-Ragheb). Après avoir énuméré les faveurs divines accordées au Prophète Muhammad (s) et aux croyants, ce passage formule plusieurs menaces directes contre les hypocrites et les polythéistes.

L’évocation des hypocrites précède celle des polythéistes dans ce texte. Cela indique que l’hypocrisie s’avère spirituellement plus grave que l’associationnisme. Le châtiment mentionné pourrait désigner l’isolement et les épreuves terrestres qu’ils ont subis après la trêve de Hudaybiyyah.

Selon les traditions, Dieu ne punit aucun serviteur après son repentir, sauf s’il persiste à douter de la miséricorde divine (Bihar al-Anwar, vol. 67, p. 399). Les mauvaises conjectures envers le Créateur constituent ainsi un péché majeur.

La mention des armées célestes et terrestres apparaît au verset quatre pour rassurer les croyants. Elle est répétée ici pour menacer les opposants d’un châtiment terrible, manifestant la puissance souveraine de Dieu face à toute rébellion.

Dieu s’attribue l’omniscience pour soutenir les fidèles, mais affirme Sa puissance face aux insoumis. Ces attributs démontrent que Ses décrets s’exécutent avec une parfaite sagesse, et non par simple vengeance ou sentiment de colère humaine.

Message du verset

• L’éducation divine nécessite d’associer la récompense des croyants au châtiment des déviants. Encourager les fidèles et menacer simultanément les hypocrites permet de maintenir un équilibre spirituel et moral nécessaire au sein de la communauté.
• Un même événement historique peut représenter une bénédiction pour certains et un terrible châtiment pour d’autres. Ainsi, la victoire éclatante constitua une immense grâce pour les croyants, mais un profond tourment pour les hypocrites vaincus.
• Les femmes possèdent la même responsabilité spirituelle que les hommes dans l’acquisition des vertus ou des vices. Le Coran associe systématiquement les deux genres dans la récompense divine ou le châtiment mérité ici-bas.
• Douter de Dieu et entretenir de mauvaises conjectures à Son sujet caractérise uniquement les hypocrites et les associateurs. Les croyants sincères se distinguent, au contraire, par leur espoir inébranlable et leur confiance absolue en Dieu.
• Les hypocrites et les polythéistes partagent la même mentalité déviante et collaborent étroitement dans leurs complots. Leur haine commune envers la vérité les unit dans une rébellion intellectuelle contre les préceptes divins révélés.
• Grâce à sa foi, le croyant vit dans une paix intérieure profonde et constante. À l’inverse, l’associateur et l’hypocrite restent prisonniers de l’angoisse et de l’instabilité en raison de leurs doutes sur la justice divine.
• Les hypocrites et les polythéistes se privent définitivement de la miséricorde de Dieu dans ce monde et dans l’au-delà. Ils subissent Sa colère ici-bas, tandis qu’un châtiment éternel dans l’enfer leur est désormais préparé.
• Dieu manifeste Sa volonté et accomplit Ses desseins à travers des causes naturelles et des moyens concrets. Ses armées célestes et terrestres constituent les instruments par lesquels Il établit Sa justice et soutient les pieux.
• Le Seigneur dispose d’innombrables armées pour accorder Sa grâce et Son soutien aux croyants éprouvés. Ces mêmes forces spirituelles et physiques servent également à exécuter Sa sentence rigoureuse contre les transgresseurs obstinés et rebelles.
• La démonstration de la puissance absolue de Dieu suscite la piété et l’amour chez les croyants. Elle rappelle l’immensité de Sa force, renforçant la dévotion sincère tout en dissuadant les hommes de commettre des injustices.