Traduction
Allah a certes montré la véridicité de Son Apôtre au sujet de la vision : « Vous entrerez certes en la Mosquée Sacrée, si Allah veut, paisibles, la tête rasée, [les ongles et la barbe] taillés, sans crainte. » Il a su ce que vous ne saviez point et a placé, en deçà de cela, un proche succès.
Oui, Dieu confirme la vérité de la vision accordée à son Prophète. Vous pénétrerez donc en sécurité dans la Mosquée sacrée — Si Dieu le veut — la tête rasée et les cheveux coupés et vous n’aurez pas peur. Dieu sait ce que vous ne savez pas. Il vous avait accordé auparavant une prompte victoire.
Allah a été véridique en la vision par laquelle Il annonça à Son messager en toute vérité : vous entrerez dans la Mosquée Sacrée si Allah veut, en toute sécurité, ayant rasé vos têtes ou coupé vos cheveux, sans aucune crainte. Il savait donc ce que vous ne saviez pas. Il a placé en deçà de cela (la trêve de Hudaybiya) une victoire proche.
DIEU rendit réelle la vision qu’Il fit voir à Son prophète : « Si DIEU veut, vous entrerez en la Mosquée sacrée en sécurité, cheveux coupés à ras ou taillés, sans avoir peur ». DIEU savait ce que vous ne saviez pas. Il vous a accordé, en outre, une victoire proche.
Dieu a été véridique envers son envoyé dans la vision de la vérité. Vous entrerez rassurés dans le Sanctuaire interdit, si Dieu souhaite, ayant rasé vos têtes et raccourci [vos cheveux], et ne craignant [rien]. Il savait ce que vous ne saviez pas. Il a fait hors de cela une conquête proche.
Récitation du verset
Vidéo du verset
Le tafsir du verset 27 de la sourate Al-Fath explique la concrétisation de la vision du Prophète Muhammad (s) concernant le pèlerinage sécurisé à La Mecque. Ce verset évoque les sagesses divines cachées derrière le traité de paix de Hudaybiyyah et annonce des victoires imminentes pour les croyants.
Tafsir du verset 27 de la sourate Al-Fath
En l’an six de l’hégire, le Prophète Muhammad (s) vit en rêve les musulmans accomplir sereinement la Omra. Cet espoir motiva leur départ vers La Mecque, mais les mecquois leur bloquèrent l’accès à Hudaybiyyah, menant à la signature d’un pacte.
Ce traité de paix préserva la vie des croyants restés anonymes à La Mecque. Il évita des homicides involontaires et le paiement de rançons complexes, tout en permettant à de nombreuses tribus d’embrasser sereinement la religion islamique.
Face à l’impatience de certains croyants concernant la réalisation du rêve, le Prophète Muhammad (s) précisa que l’accomplissement n’était pas immédiat. L’année suivante, les musulmans effectuèrent tranquillement leur pèlerinage, puis libérèrent pacifiquement La Mecque en l’an huit.
Cette prophétie annonce l’avenir, à l’instar d’autres versets de la sourate Al-Fath. La victoire proche désigne Khaybar ou le traité. Selon l’imam Ali (a), raser sa tête demeure préférable à couper ses cheveux lors du pèlerinage (Bihar al-Anwar, vol. 96, p. 302).
Message du verset
- Les songes des prophètes divins constituent des révélations véridiques qui s’accomplissent inévitablement dans la réalité, comme le prouve la concrétisation historique de la vision du Prophète Muhammad (s) concernant l’entrée pacifique dans l’enceinte sacrée de La Mecque.
- L’annonce de l’accès garanti des croyants au sanctuaire sacré dans un climat de sécurité absolue représente une prophétie majeure. Cet événement réalisé démontre de manière éclatante le caractère miraculeux ainsi que l’origine divine du texte coranique.
- Bien que le rêve émane directement d’un noble prophète, la formulation de la volonté divine demeure indispensable pour évoquer les événements futurs. Cette règle enseigne l’humilité et la soumission absolue face aux décrets du Créateur.
- Le rasage complet de la tête ainsi que la coupe partielle des cheveux ou des ongles constituent des rites obligatoires de la Omra et du pèlerinage. Ces actes symbolisent la purification et le respect des prescriptions rituelles.
- La sécurité extérieure ne suffit pas à l’accomplissement serein du culte, elle doit s’accompagner d’une paix intérieure profonde. Le texte sacré souligne cette double dimension pour permettre aux croyants de prier sans aucune crainte.
- L’être humain ne saisit pas toutes les conséquences de ses choix, contrairement à Dieu qui connaît les bénéfices réels des situations. Les croyants voulaient forcer l’entrée, mais la sagesse divine préférait les avantages d’une trêve pacifique.
- Les compromis et les traités de paix apparents constituent parfois des étapes nécessaires pour préparer des triomphes futurs. La patience face aux décisions divines permet d’ouvrir la voie à des ouvertures politiques et spirituelles majeures.
Liste des Sourates et des Versets
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
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- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
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- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
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- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.