أَمْ لَكُمْ أَيْمٰانٌ عَلَيْنٰا بٰالِغَةٌ إِلىٰ يَوْمِ اَلْقِيٰامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمٰا تَحْكُمُونَ
‘Am Lakum ‘Aymānun `Alaynā Bālighatun ‘Ilá Yawmi Al-Qiyāmati ‘Inna Lakum Lamā Taĥkumūna
Sommaire
Traduction
ou bien sommes-Nous liés à vous par des serments qui, valables jusqu’au Jour de la Résurrection, vous donnent certes le moyen de décider ?
Ou bien sommes-nous liés à vous par un serment qui nous oblige jusqu’au Jour de la Résurrection et grâce auquel vous obtiendrez ce que vous jugez souhaitable ?
Ou bien est-ce que vous avez obtenu de Nous des serments valables jusqu’au Jour de la Résurrection, Nous engageant à vous donner ce que vous décidez ?
Ou bien auriez-vous [obtenu] de Nous des serments valables jusqu’au Jour de la résurrection [Nous engageant] à vous fournir tout ce que vous déciderez ?
Ou bien avez-vous de nous des serments parvenant jusqu’au jour de la résurrection, que vous aurez ce que vous jugez ?
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Le tafsir du verset 39 de la sourate Al-Qalam met en évidence la justice divine face aux prétentions des dénégateurs. Ce commentaire rationnel démonte les illusions des infidèles qui croyaient obtenir les mêmes récompenses célestes que les croyants pieux, sans aucune foi préalable.
Tafsir du verset 39 de la sourate Al-Qalam
Certains négateurs affirmaient que la résurrection n’existait pas. Ils prétendaient que si elle avait lieu, ils y obtiendraient la prospérité (Sourate Fussilat, verset 50). Ces versets rejettent fermement cette fausse croyance matérialiste et orgueilleuse.
Message du verset
- L’éducation et la guidance spirituelle nécessitent d’associer les avertissements rigoureux aux encouragements bienveillants. Ainsi, l’annonce du châtiment de l’au-delà est immédiatement tempérée par la promesse des jardins de délices réservés aux pieux croyants.
- Contrairement aux parcs terrestres qui recèlent toujours des nuisances, des imperfections ou des maladies, les jardins célestes du Paradis regorgent de bénédictions infinies et de plaisirs purs, totalement exempts de tout désagrément.
- La rétribution divine repose entièrement sur le principe de la justice absolue. Il est inconcevable et irrationnel que le Créateur traite les croyants soumis à Sa volonté de la même manière que les criminels pécheurs.
- La saine conscience humaine et la nature humaine originelle approuvent et réclament naturellement la justice. Toute raison rejette l’idée d’accorder un statut similaire à ceux qui font le bien et à ceux qui transgressent.
- Toute argumentation valide doit s’appuyer soit sur une Écriture céleste authentique faisant autorité, soit sur la saine raison humaine, soit sur un engagement formel et une promesse solennelle préalablement conclus avec le Seigneur.
- Les Écritures divines ne se soumettent jamais aux désirs effrénés et aux passions des hommes. Aucun livre révélé n’enseigne que les humains obtiendront automatiquement tout ce qu’ils choisissent selon leurs propres caprices terrestres.
- Le Seigneur n’a contracté aucun engagement solennel garantissant que la vérité se conformerait aux jugements arbitraires des hommes. Prétendre le contraire sans preuve écrite ou sans garant hesitant constitue un mensonge flagrant.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s68 v1 ✦ s68 v2 ✦ s68 v3 ✦ s68 v4 ✦ s68 v5 ✦ s68 v6 ✦ s68 v7 ✦ s68 v8 ✦ s68 v9 ✦ s68 v10 ✦ s68 v11 ✦ s68 v12 ✦ s68 v13 ✦ s68 v14 ✦ s68 v15 ✦ s68 v16 ✦ s68 v17 ✦ s68 v18 ✦ s68 v19 ✦ s68 v20 ✦ s68 v21 ✦ s68 v22 ✦ s68 v23 ✦ s68 v24 ✦ s68 v25 ✦ s68 v26 ✦ s68 v27 ✦ s68 v28 ✦ s68 v29 ✦ s68 v30 ✦ s68 v31 ✦ s68 v32 ✦ s68 v33 ✦ s68 v34 ✦ s68 v35 ✦ s68 v36 ✦ s68 v37 ✦ s68 v38 ✦ s68 v39 ✦ s68 v40 ✦ s68 v41 ✦ s68 v42 ✦ s68 v43 ✦ s68 v44 ✦ s68 v45 ✦ s68 v46 ✦ s68 v47 ✦ s68 v48 ✦ s68 v49 ✦ s68 v50 ✦ s68 v51 ✦ s68 v52 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.