Traduction
A Allah appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est [sur] la terre, afin qu’Il punisse ceux qui ont mal fait et gratifie, ceux qui ont bien fait, de la très Belle [Récompense],
Tout ce qui existe dans les cieux et sur la terre appartient à Dieu afin qu’il rétribue ceux qui font le mal d’après leurs actes et qu’il rétribue ceux qui font le bien en leur accordant une très belle récompense.
A Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre afin qu’Il rétribue ceux qui font le mal selon ce qu’ils œuvrent, et récompense ceux qui font le bien par la meilleure [récompense],
A DIEU appartient ce qu’il y a dans les cieux et ce qu’il y a sur la terre, en sorte qu’Il récompense (punit) de leurs [mauvais] actes ceux qui font le mal, et Il accorde la meilleure rétribution à ceux qui font le bien,
À Dieu ce qui est dans les cieux et la terre afin qu’il rétribue ceux qui font le mal pour ce qu’ils ont fait, et qu’il rétribue les bienfaisants par le meilleur bienfait.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 31 de la sourate An-Najm nous apprend que tout ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre appartient à Allah. Ce verset évoque Sa souveraineté absolue et Sa justice parfaite, destinées à rétribuer les injustes selon leurs méfaits et à récompenser les bienfaisants magnifiquement.
Tafsir du verset 31 de la sourate An-Najm
Le verset précédent évoquait ceux qui se détournent du rappel divin pour se consacrer uniquement au monde terrestre. S’écarter de Celui qui possède tout et détient le pouvoir de rétribution relève d’une totale ignorance, car ce monde Lui appartient.
L’immensité et la grandeur des cieux dépassent largement celles de la Terre. C’est la raison pour laquelle, dans le texte coranique, le pluriel désignant les cieux précède systématiquement la mention de la Terre dans les formulations associées.
Message du verset
- L’exercice d’une justice distributive équitable, attribuant châtiment ou récompense, requiert une omniscience et une puissance absolue. C’est pourquoi l’affirmation de la propriété divine des cieux et de la terre introduit la rétribution finale.
- L’univers tout entier n’a pas été créé de manière fortuite ou vaine. La création possède un but précis et ultime, matérialisé par l’instauration de la justice et du jugement des actions de chaque être humain.
- La générosité divine surpasse largement la valeur des bonnes œuvres humaines lors de la récompense. À l’inverse, la justice d’Allah exige que le châtiment pour les mauvaises actions ne dépasse jamais la stricte mesure du péché commis.
- Chaque individu détermine son propre devenir éternel à travers ses choix et ses actes terrestres. La destinée finale, heureuse ou malheureuse, découle directement de la nature de la conduite adoptée durant l’existence ici-bas.
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