Traduction
Ce ne sont que des noms dont vous les avez nommées, vous et vos pères. Allah ne fit descendre, avec elles, aucune probation (sulṭân). Vous ne suivez que votre conjecture et ce que désirent vos âmes alors que certes, à vos pères, est venue la Direction de leur Seigneur.
Ce ne sont vraiment que des noms que vous et vos pères leur avez attribués. Dieu ne leur a accordé aucun pouvoir. Vos pères ne suivent qu’une conjecture et ce qui passionne les âmes, alors que la Direction de leur Seigneur leur est parvenue.
Ce ne sont que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Allah n’a fait descendre aucune preuve à leur sujet. Ils ne suivent que la conjecture et les passions de [leurs] âmes, alors que la guidée leur est venue de leur Seigneur.
Ce ne sont là que des noms dont vous les avez nommés, vous et vos pères : DIEU n’a fait descendre aucune justification à leur sujet. [Les idolâtres] ne suivent que des conjectures et [ce que leur dictent leurs] passions [diaboliques]. Mais il leur était venu de leur Seigneur le guide [nécessaire et suffisant].
Ce ne sont que des noms que vous avez nommés, vous et vos pères et dont Dieu n’a fait descendre aucun argument d’autorité. Ils ne suivent que la présomption et ce que désirent [leurs] âmes, alors que la direction leur est parvenue de la part de leur Seigneur.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 23 de la sourate An-Najm explique que les divinités inventées ne reposent sur aucune preuve rationnelle. Ce verset parle de l’égarement de ceux qui suivent de simples conjectures et leurs propres passions, alors que la guidance divine leur est déjà parvenue.
Tafsir du verset 23 de la sourate An-Najm
Dans le texte coranique, le terme de sultan désigne une preuve évidente et un argument rationnel rigoureux. Cette démonstration logique confère une autorité intellectuelle solide pour fixer la vérité doctrinale face aux suppositions incertaines des hommes.
Les païens attribuaient des pouvoirs spécifiques à leurs idoles, les décrivant comme des symboles de force, de savoir, de bienveillance ou de colère. Le Coran déclare que ces titres honorifiques sont de simples appellations vides de réalité.
Message du verset
- Il ne faut pas accorder une importance démesurée aux slogans, aux titres ou aux appellations trompeuses. Ce texte montre que ces désignations inventées par les hommes manquent totalement de fondement réel et ne possèdent aucune valeur spirituelle.
- Les ancêtres exercent une influence forte sur la culture et les croyances des générations suivantes. Leurs choix et leurs traditions façonnent durablement les mentalités des descendants, qui reproduisent souvent ces comportements sans esprit critique.
- Le suivisme aveugle des coutumes ancestrales est interdit, même quand il provient des parents ou des aïeux. Chaque individu doit fonder ses croyances sur la raison et la vérité plutôt que sur les traditions familiales.
- Le polythéisme provient uniquement de la pure imagination et de croyances superstitieuses. Cette pratique déviante ne repose sur aucun argument solide ni aucune preuve divine révélée pour justifier la légitimité de ces fausses divinités.
- Les croyances religieuses doivent impérativement reposer sur des preuves rationnelles et des arguments clairs. Les simples conjectures, les suppositions incertaines et le suivisme ne suffisent pas pour édifier une foi authentique et conforme à la vérité.
- La véritable guidance provient exclusivement de Dieu, alors que la perdition découle des passions de chaque âme. Chaque personne doit rejeter ses penchants égoïstes pour recevoir la lumière spirituelle transmise par les messagers.
- L’asservissement aux passions et la recherche des plaisirs égoïstes sont fermement condamnés par le Créateur. Suivre ses propres désirs au détriment des lois divines mène inévitablement l’individu vers la perdition morale et spirituelle.
- Le Créateur a apporté des preuves évidentes à l’humanité entière. Après la venue de la révélation et des prophètes, aucun individu ne peut légitimement prétexter l’ignorance pour justifier ses fautes ou son égarement spirituel.
- L’orientation et la guidance spirituelle constituent des attributs essentiels de la seigneurie divine. C’est à travers l’éducation de l’âme et la révélation de la vérité que le Seigneur manifeste Sa bienveillance envers l’ensemble des créatures.
- Lorsque l’on condamne des voies erronées ou des fausses croyances, il est indispensable de présenter clairement le chemin de la vérité. Dénoncer le faux exige d’apporter en même temps la guidance constructive et salvatrice.
- La voie de la science et de la révélation incarne la vérité absolue. En revanche, les préférences individuelles, les coutumes des ancêtres, les simples conjectures et les désirs passionnels constituent des chemins erronés à rejeter.
Vidéo du verset
Bientôt disponible
La vidéo de ce verset arrive prochainement
Liste des Sourates et des Versets
- ✦ s53 v1
- ✦ s53 v2
- ✦ s53 v3
- ✦ s53 v4
- ✦ s53 v5
- ✦ s53 v6
- ✦ s53 v7
- ✦ s53 v8
- ✦ s53 v9
- ✦ s53 v10
- ✦ s53 v11
- ✦ s53 v12
- ✦ s53 v13
- ✦ s53 v14
- ✦ s53 v15
- ✦ s53 v16
- ✦ s53 v17
- ✦ s53 v18
- ✦ s53 v19
- ✦ s53 v20
- ✦ s53 v21
- ✦ s53 v22
- ✦ s53 v23
- ✦ s53 v24
- ✦ s53 v25
- ✦ s53 v26
- ✦ s53 v27
- ✦ s53 v28
- ✦ s53 v29
- ✦ s53 v30
- ✦ s53 v31
- ✦ s53 v32
- ✦ s53 v33
- ✦ s53 v34
- ✦ s53 v35
- ✦ s53 v36
- ✦ s53 v37
- ✦ s53 v38
- ✦ s53 v39
- ✦ s53 v40
- ✦ s53 v41
- ✦ s53 v42
- ✦ s53 v43
- ✦ s53 v44
- ✦ s53 v45
- ✦ s53 v46
- ✦ s53 v47
- ✦ s53 v48
- ✦ s53 v49
- ✦ s53 v50
- ✦ s53 v51
- ✦ s53 v52
- ✦ s53 v53
- ✦ s53 v54
- ✦ s53 v55
- ✦ s53 v56
- ✦ s53 v57
- ✦ s53 v58
- ✦ s53 v59
- ✦ s53 v60
- ✦ s53 v61
- ✦ s53 v62
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.