وَ قٰالُوا مٰا هِيَ إِلاّٰ حَيٰاتُنَا اَلدُّنْيٰا نَمُوتُ وَ نَحْيٰا وَ مٰا يُهْلِكُنٰا إِلاَّ اَلدَّهْرُ وَ مٰا لَهُمْ بِذٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاّٰ يَظُنُّونَ
Wa Qālū Mā Hiya ‘Illā Ĥayātunā Ad-Dunyā Namūtu Wa Naĥyā Wa Mā Yuhlikunā ‘Illā Ad-Dahru Wa Mā Lahum Bidhālika Min `Ilmin ‘In Hum ‘Illā Yažunnūna
Traduction
Ils disent : « Il n’y a pour nous que notre vie présente : nous vivons et nous mourons. Seul le temps qui passe nous fait périr ». Ils ne détiennent aucune science de tout cela ; ils ne se livrent qu’à des conjectures.
Et ils dirent : « Il n’y a pour nous que la vie d’ici-bas : nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait périr ». Ils n’ont de cela aucune connaissance : ils ne font qu’émettre des conjectures.
Ils dirent : « Il n’y a d’autre que notre vie ici-bas. Nous mourons et nous vivons « et seul le temps nous détruit ». Ils n’en ont aucune connaissance. Ils ne font que présumer.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 24 de la sourate Al-Jathiya explique comment les matérialistes réfutent la résurrection en attribuant la vie et la mort au seul écoulement du temps. Ce verset dénonce leur rejet de l’au-delà basé sur de simples conjectures et rappelle l’importance de fonder la foi sur des certitudes.
Tafsir du verset 24 de la sourate Al-Jathiya
Le terme « dahr » désigne le passage du temps dans ce monde. Les matérialistes soutiennent ainsi que le simple écoulement des années est la cause unique de la mort et de la destruction de l’homme (Raghib, Al-Mufradat).
Message du verset
- L’asservissement aux passions aveugle la raison et le cœur au point de nier la résurrection. L’individu limite alors son existence à cette vie terrestre éphémère, refusant d’envisager un jugement au-delà de sa réalité matérielle immédiate.
- Ceux qui nient le jour de la résurrection ne s’appuient sur aucune preuve scientifique ou logique rationnelle. Leur rejet repose exclusivement sur des conjectures sans fondement concret, démontrant ainsi l’absence de savoir véritable dans leurs affirmations.
- En matière de croyance, les suppositions et les conjectures n’ont aucune valeur probante. La foi doit impérativement s’établir sur une certitude scientifique solide et non sur des doutes ou des opinions purement spéculatives et incertaines.
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