Sourate 36 Yâsîn Verset 58 | Tafsir et traduction

Le terme coranique shughul désigne toute activité captivant pleinement l’attention humaine. Dans ce contexte paradisiaque, le mot fakahun, dérivé de fakahah, évoque des conversations joyeuses et pleines d’allégresse, soulignant le bonheur immense et continu éprouvé par les élus.

Le pluriel araik désigne des lits somptueusement décorés, installés sous des dômes nuptiaux. Par ailleurs, la paix règne de toutes parts au paradis, caractérisée par des salutations permanentes adressées directement par le Seigneur miséricordieux et par les anges.

Ces messagers célestes entrent auprès des croyants par chaque porte (Sourate Ar-Ra’d, verset 24). De plus, les compagnons du paradis s’échangent mutuellement des voeux pacifiques, renforçant ainsi l’harmonie parfaite qui caractérise leur demeure éternelle (Sourate Yunus, verset 10).

Message du verset

• L’inactivité n’existe pas dans la demeure céleste, car les croyants y trouvent des occupations nobles et mysterieses, désignées par un terme indéfini qui suggère une profondeur et une félicité impossibles à décrire pour l’esprit humain.
• Le paradis se caractérise par l’absence totale de tristesse et de rancoeur. Les croyants y goûtent une joie éternelle, symbolisée par des échanges joyeux, libérés des soucis terrestres qui altèrent habituellement le bonheur dans ce monde d’épreuves.
• La vie céleste garantit une santé parfaite sans maladie, une jeunesse éternelle sans vieillesse et une dignité absolue. Cette existence sans fin offre des bienfaits constants, purifiés de toute épreuve, de colère divine ou de sentiment d’isolement.
• Les croyants ne souffrent d’aucune solitude dans l’au-delà, car ils partagent leur félicité avec leurs épouses pieuses. Cette union vertueuse renforce leur bonheur au sein des jardins sacrés, garantissant une compagnie agréable et éternellement joyeuse.
• Les demeures célestes procurent une tranquillité totale aux bienheureux. Ces derniers bénéficient d’ombrages protecteurs et de trônes richement parés, symbolisant un confort parfait et une sécurité absolue contre toute forme de désagrément physique ou moral.
• Le fait de s’installer confortablement sur des lits surélevés et des trônes d’apparat exprime une supériorité manifeste par rapport à l’assise au sol. Cette posture royale reflète la dignité et le statut élevé accordés aux élus.
• Les élus bénéficient d’une nourriture excellente et variée, représentée par des fruits délicieux. L’usage d’une forme indéfinie dans le texte coranique indique des saveurs uniques et extraordinaires, surpassant largement tout ce que l’humanité connaît sur terre.
• Aucune restriction n’existe dans le jardin éternel, où chaque désir des croyants est immédiatement comblé. Le texte divin confirme que tout ce que les âmes souhaitent et demandent leur est accordé sans le moindre effort.
• La résurrection possède une dimension physique évidente. Les mentions coraniques explicites de fruits savoureux, d’épouses purifiées et de trônes de repos démontrent que les croyants jouiront des délices de l’au-delà avec leur enveloppe corporelle restaurée.
• Les fidèles reçoivent une salutation d’une immense valeur spirituelle de la part de leur Créateur. Ce message de paix divine témoigne de la satisfaction absolue du Seigneur Tout-Puissant envers ses serviteurs méritants introduits au paradis.
• Obtenir le salut et la paix de la part du Seigneur constitue l’aspiration suprême des habitants du paradis. Cette reconnaissance divine surpasse toutes les autres récompenses physiques et comble pleinement les désirs spirituels des croyants.