Sourate 36 Yâsîn Verset 3 | Tafsir et traduction

Selon plusieurs récits de la tradition islamique, les lettres disjointes Ya-Sin constituent l’un des noms bénis attribués au Prophète Muhammad (s) (Tafsir Majma’ al-Bayan). Cette désignation honorifique témoigne de son rang élevé auprès du Créateur.

Le terme coranique Hakim qualifie le Livre saint. Il exprime soit la possession d’une profonde sagesse, soit la nature inaltérable et solide de ses versets, comme l’atteste un passage similaire situé dans la sourate Hud.

Le chemin droit ne représente pas une voie où le voyageur atteint sa destination uniquement au terme du parcours. Chaque pas effectué sur ce sentier constitue en soi une partie du but, à l’image de l’apprentissage scientifique.

Face aux diverses calomnies des opposants qualifiant le Prophète Muhammad (s) de poète, de devin ou de possédé, le Dieu sage prête serment par le Coran rempli de sagesse afin de confirmer solennellement la réalité de sa mission.

Message du verset

• Le Livre sacré exclut totalement le mensonge et l’erreur. L’intégralité de son texte demeure inébranlable, logique, juste et parfaitement structurée, confirmant son statut de guide immuable pour l’humanité entière.
• Le fait que Dieu lui-même jure par le Coran démontre la grandeur exceptionnelle ainsi que le caractère hautement sacré de cette révélation céleste destinée à guider les êtres humains.
• Devant les campagnes de dénigrement et les accusations mensongères visant à affaiblir la foi, un soutien divin complet et explicite s’avère indispensable pour préserver la crédibilité de la mission prophétique.
• Les messagers de Dieu ne sont jamais isolés à travers l’histoire humaine. Ils s’inscrivent tous dans une lignée continue de guides envoyés pour orienter les peuples vers le salut.
• La voie empruntée par le Prophète Muhammad (s) s’identifie parfaitement au sentier de Dieu. Le chemin droit incarne la direction tracée par le Seigneur et Son messager pour guider les hommes (Surah Hud, verset 56).
• La réussite spirituelle repose sur trois piliers indispensables : un livre de loi structuré, un dirigeant conscient de sa responsabilité et un cheminement spirituel clair, dénué de toute déviation morale.
• Les fondements de la croyance islamique exigent une solidité absolue. Cette rigueur s’appuie sur un Dieu sage, un Livre rempli de sagesse et le Prophète Muhammad (s) chargé d’enseigner ces vérités aux hommes.