Sourate 51 Adh-Dhârîyât Verset 26 | Tafsir et traduction

coran-s51-v26

فَرٰاغَ إِلىٰ أَهْلِهِ فَجٰاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ

Farāgha ‘Ilá ‘Ahlihi Fajā’a Bi`ijlin Samīnin

Traduction

Et il alla trouver sa femme et il apporta un veau gras.

Il alla discrètement trouver les siens puis il revint avec un veau gras.

Puis il alla discrètement à sa famille et apporta un veau gras.

Il alla discrètement trouver sa famille et en revint avec un [rôti de] veau gras.

Puis il alla discrètement à ses gens et revint avec un veau gras.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 26 de la sourate Adh-Dhariyat relate la visite surprenante des anges chez le prophète Abraham. Ce récit coranique enseigne les règles de l’hospitalité et illustre la piété du patriarche à travers l’accueil d’inconnus, manifestant ainsi une profonde dévotion spirituelle et un respect total envers ses hôtes.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 26 de la sourate Adh-Dhariyat

Le terme arabe « ragha » signifie s’éclipser discrètement auprès de ses invités afin de ne pas éveiller leur attention sur les préparatifs en cours. Cette attitude témoigne de la politesse et de la délicatesse de l’hôte.

Des anges sont venus annoncer la naissance d’un enfant à Abraham. Bien qu’il ne les ait pas reconnus, il les a accueillis chaleureusement. Constatant qu’ils refusaient de manger, il s’est inquiété, puis ils ont révélé leur identité spirituelle.

Le Coran indique que les anges peuvent prendre une apparence humaine. C’est le cas lors de la visite à Marie (Sourate Maryam, v. 17), de Harout et Marout (Sourate Al-Baqarah, v. 102), et d’Abraham (Sourate Adh-Dhariyat, v. 25).

Ces versets sacrés décrivent en détail les règles de l’hospitalité musulmane. Le comportement exemplaire du prophète Abraham sert de modèle intemporel pour accueillir convenablement les invités, qu’ils soient de passage ou connus du foyer.

Premièrement, l’invité mérite un profond respect dès son arrivée. Deuxièmement, le visiteur doit prononcer une salutation pacifique en entrant dans la demeure. Troicièmement, le maître de maison a l’obligation de répondre poliment à ce salut.

Quatrièmement, l’hôte doit préparer le repas discrètement, sans déranger l’invité. Cinquièmement, la nourriture doit être préparée au sein du foyer avec l’aide familiale. Sixièmement, le service du repas doit se faire rapidement.

Septièmement, il convient d’offrir la meilleure nourriture disponible à ses hôtes. Huitièmement, il faut apporter le repas directement devant eux. Neuvièmement, l’hôte ne doit pas demander s’ils désirent manger, mais agir spontanément.

Dixièmement, le maître de maison doit servir personnellement ses convives. Onzièmement, les plats doivent être facilement accessibles pour eux. Douzièmement, les invités doivent accepter la nourriture avec gratitude afin de rassurer pleinement leur hôte.

Treizièmement, le service du repas précède toujours les discussions importantes. Quatorzièmement, si les invités apportent des nouvelles d’ordre divers, il convient d’énoncer d’abord les réjouissances heureuses avant de divulguer les avertissements ou les châtiments divins.

Message du verset

  • Le récit de la rencontre d’Abraham avec ses hôtes mystérieux mérite d’être écouté attentivement. Pour guider les croyants, l’enseignement coranique utilise judicieusement des récits historiques captivants combinés à des exemples concrets de la vie.
  • L’hospitalité représente une valeur spirituelle majeure selon la tradition prophétique d’Abraham. De plus, lors d’une visite collective, l’ensemble des arrivants doivent saluer poliment le maître de maison dès qu’ils franchissent le seuil.
  • La salutation doit être exprimée immédiatement lors de la rencontre sans aucun délai d’attente. Commencer toute conversation par des mots de paix constitue une règle de bienséance divine pratiquée également par les anges.
  • Il est obligatoire de répondre chaleureusement aux salutations reçues, même si les visiteurs sont de parfaits inconnus. L’hospitalité généreuse et le respect s’appliquent indistinctement à tout invité sollicitant le foyer.
  • La connaissance du prophète Abraham demeurait limitée, car il n’a pas identifié immédiatement ses hôtes célestes. Néanmoins, sa piété l’a poussé à servir honorablement ces voyageurs mystérieux sans exiger d’explications.
  • L’espace de préparation des repas doit rester discret et hors de vue des visiteurs. De plus, la collaboration active entre l’époux et son épouse pour préparer la nourriture renforce l’harmonie familiale.
  • Le maître de maison doit prêter une attention fine aux réactions et aux besoins de ses convives. Enfin, même sous une apparence humaine matérielle, les anges ne consomment aucune nourriture terrestre.

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