Sourate 51 Adh-Dhârîyât Verset 57 | Tafsir et traduction

Selon l’imam Hussain (a), Dieu a créé l’humanité afin qu’elle acquière Sa connaissance spirituelle. Cette reconnaissance intime mène inévitablement à Son adoration sincère, libérant ainsi l’être humain de toute autre forme de servitude terrestre. (Tafsir Nemooneh)

La création des djinns précède historiquement celle de l’homme au sein du cosmos. Soumis eux aussi aux devoirs divins, leur mention s’affiche logiquement en premier lieu dans ce passage scripturaire via une structure linguistique précise.

L’univers entier fut édifié sur le droit et ne contient aucune imperfection (Sourate Al-Hijr, verset 85). Les éléments de la création sont destinés au profit de l’homme (Sourate Al-Baqarah, verset 29) pour guider son adoration globale.

La Révélation présente l’épreuve de vie (Sourate Al-Mulk, verset 2) et le savoir (Sourate Al-Talaq, verset 12) comme buts d’existence. Ces finalités s’harmonisent : l’adoration réclame la connaissance divine, tandis que l’épreuve démontre la sincérité.

Bien que l’adoration soit le dessein originel, pourquoi n’est-elle pas unanime ? Dieu a façonné l’homme doté d’une volonté autonome. Le Seigneur rejette toute guidance forcée, privilégiant une soumission issue d’un choix éclairé.

Le Créateur possède une richesse infinie et se dispense de toute dévotion cosmique. Tout comme un foyer s’oriente vers le soleil pour recueillir sa chaleur, l’être humain se consacre à l’adoration pour son propre épanouissement.

Le Seigneur unit Sa Sagesse à Sa fonction de Dispensateur. Une subsistance égale serait contraire à cette sagesse ; elle dépend plutôt du labeur (Sourate Al-Mulk, verset 15). L’homme doit agir pour mériter ses gains (Sourate Al-Jumu’ah, verset 10).

Les privations alimentaires proviennent parfois de sanctions liées aux injustices commises (Sourate An-Nisa, verset 160). Elles constituent des épreuves d’endurance (Sourate Al-Baqarah, verset 155), des corrections bienveillantes (Sourate Al-An’am, verset 42) ou résultent de perturbations environnementales directes.

La foi ferme en l’approvisionnement exclusif de Dieu extirpe les maladies du cœur humain. Ce dogme anéantit l’esprit de cupidité, l’avarice maladive, l’envie destructrice, la tricherie commerciale et la spoliation des biens d’autrui.

Message du verset

• Les djinns et l’humanité sont associés dans leurs devoirs sacrés devant Dieu. L’obligation d’adorer le Créateur suprême s’adresse d’une manière égale à ces deux catégories d’êtres doués d’une volonté spirituelle libre.
• L’élévation spirituelle des hommes à travers les rites sacrés constitue la finalité réelle, plutôt que l’adoration en elle-même. Les bénéfices moraux découlant de ce culte sont récoltés uniquement par les serviteurs dévoués.
• L’acte sincère de dévotion suppose obligatoirement la connaissance intime de la Divinité adorée. La venue des hommes et djinns sur Terre vise donc à acquérir ce savoir pour cheminer sur la voie.
• L’être humain s’avère enclin à l’insouciance chronique et au détachement face à ses responsabilités. Il est indispensable de réveiller sa conscience de manière répétée concernant son but existentiel qui est d’adorer Dieu.
• Le Créateur transcende l’existence et ne requiert aucune adoration. Les devoirs religieux prescrits à Ses créatures servent uniquement leur propre cheminement spirituel, favorisant leur développement intérieur et leur félicité dans l’au-delà.
• Le Garant universel de la vie de toutes les créatures n’attend d’elles aucune nourriture physique. Son statut de dispensateur suprême écarte rationnellement tout besoin de subsistance en provenance de Ses humbles serviteurs.
• Les techniques modernes, les compétences, le labeur et les structures sociales ne sont que des instruments facilitateurs. L’unique dispensateur réel qui octroie la subsistance quotidienne à la création demeure le Seigneur Tout-Puissant.
• Dieu ne rencontre aucun obstacle ni aucune limitation dans Son pouvoir de nourrir Ses créatures. Sa puissance infinie assure la permanence et l’abondance des ressources nécessaires à l’entretien de toute la création.
• L’écoulement des siècles ne diminue jamais l’aptitude du Très-Haut à subvenir aux besoins cosmiques. Son attribut de stabilité absolue, désigné par « Matin », prouve la constance immuable de Son soutien bienveillant.