أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنّٰا خَلَقْنٰا لَهُمْ مِمّٰا عَمِلَتْ أَيْدِينٰا أَنْعٰاماً فَهُمْ لَهٰا مٰالِكُونَ
‘Awalam Yaraw ‘Annā Khalaqnā Lahum Mimmā `Amilat ‘Aydīnā ‘An`āmāan Fahum Lahā Mālikūna
Traduction
Eh quoi ! n’ont-ils pas vu que Nous avons créé pour eux, parmi ce que Nos mains façonnèrent, des troupeaux (’an‘âm) dont ils sont les possesseurs ?
Ne voient-ils pas que nous avons créé pour eux, parmi les œuvres sorties de nos mains, des troupeaux dont ils se sont rendus maîtres.
Ne voient-ils donc pas que, parmi ce que Nos mains ont fait, Nous leur avons créé des bestiaux dont ils sont propriétaires ;
Ne voient-ils pas que parmi ce que Nos mains ont produit (dans Notre création) Nous leur avons créé les bestiaux qu’ils possèdent ?
N’ont-ils pas vu que, parmi ce que nos mains ont fait, nous leur avons créé des bétails, et ils en sont possesseurs ?
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Le tafsir du verset 71 de la sourate Ya-Sin nous apprend que la création des animaux domestiques témoigne de la souveraineté divine. Ce verset évoque la soumission de ces bêtes à l’homme comme un bienfait exclusif offert par le Créateur à l’humanité.
Message du verset
- L’homme peut s’appuyer sur l’observation des créatures qui l’entourent directement pour parvenir à la connaissance de la puissance divine, comme l’indique l’interrogation rhétorique du texte sacré incitant à la réflexion.
- La création des bestiaux, tels que les bovins, les ovins ou les chameaux, est spécifiquement destinée au service et à l’usage de l’être humain, manifestant ainsi une attention divine particulière à son égard.
- Si l’être humain intervient activement dans la culture des plantes et des fruits (Sourate Ya-Sin, verset 35), il n’exerce en revanche aucune influence ni aucun rôle dans la conception biologique originelle des troupeaux.
- La création réalisée par le Seigneur est une œuvre purement originale et innovante, exempte de toute forme de reproduction ou d’imitation, manifestant Sa puissance créatrice suprême à travers l’univers entier.
- Tandis que le soleil, les plantes et la mer profitent également aux autres créatures vivantes, l’exploitation exclusive des animaux domestiques est réservée par décret divin au seul bénéfice de l’humanité.
- Une marque évidente de la bienveillance divine réside dans le fait que l’homme, bien qu’absent du processus de création de ces animaux, en obtient facilement la pleine propriété et le contrôle.
- L’affirmation coranique de la possession des bêtes démontre clairement que le principe de la propriété privée est une notion légitime et pleinement reconnue par le cadre juridique et doctrinal de l’islam.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.