Sourate 36 Yâsîn Verset 12 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s36-v12

إِنّٰا نَحْنُ نُحْيِ اَلْمَوْتىٰ وَ نَكْتُبُ مٰا قَدَّمُوا وَ آثٰارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنٰاهُ فِي إِمٰامٍ مُبِينٍ

‘Innā Naĥnu Nuĥyi Al-Mawtá Wa Naktubu Mā Qaddamū Wa ‘Āthārahum Wa Kulla Shay’in ‘Ĥşaynāhu Fī ‘Imāmin Mubīnin

Traduction

C’est Nous qui ressuscitons les Morts et écrivons ce qu’ils ont produit en leur vie et après eux. Toute chose est par Nous dénombrée dans un archétype explicite.

C’est nous qui rendons la vie aux morts. Nous inscrivons tout ce qu’ils ont fait et les conséquences de leurs actes. Nous faisons le compte de tout dans un Livre clair.

C’est Nous qui ressuscitons les morts et écrivons ce qu’ils ont fait [pour l’au-delà] ainsi que leurs traces. Et Nous avons dénombré toute chose dans un registre explicite.

Nous donnons la vie aux morts. Nous avons enregistré ce qu’ils ont fait et les traces qu’ils ont laissées (les conséquences de leurs actes, les effets posthumes). Nous avons dénombré [et consigné] toute chose dans un registre [guide] explicite.

C’est nous qui faisons revivre les morts et inscrivons ce qu’ils ont avancé [de bien] ainsi que leurs traces. Nous avons compté toute chose dans un guide manifeste.

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Le tafsir du verset 12 de la sourate Ya-Sin explique que Dieu ressuscitera les morts et enregistre minutieusement toutes les actions humaines ainsi que leurs conséquences futures. Ce verset évoque également l’existence d’un registre universel et infaillible, appelé l’Imam clair, qui contient la science de toute chose créée.

Tafsir du verset 12 de la sourate Ya-Sin

Chaque acte humain est consigné dans un registre précis, remis le jour de la résurrection. Le Coran distingue trois types de livres : le registre individuel de chacun (Sourate Al-Isra, verset 14) et celui des nations (Sourate Al-Jathiya, verset 28).

Le troisième registre est le livre universel et exhaustif regroupant absolument tout (Sourate Al-Buruj, verset 22). Le terme « Imam » désigne parfois un livre céleste (Sourate Hud, verset 17) ou des guides humains divinement établis (Sourate Al-Baqara, verset 124).

Les récits prophétiques désignent l’imam Ali ibn Abi Talib (a) comme une manifestation de cet « Imam clair » détenant la science (Tafsir Noor al-Thaqalayn). Les exégètes l’associent majoritairement à la Table gardée (Sourate Az-Zukhruf, verset 4).

Ce registre suprême est qualifié d’Imam car toutes les connaissances et les destins de l’univers y sont consignés et s’y conforment rigoureusement, constituant ainsi le guide absolu et le modèle de l’existence créée (Tafsir-e Rahnama).

Message du verset

  • Il convient de répondre aux croyances déviantes et au déni des mécréants de manière ferme et explicite, à l’image de la proclamation divine vigoureuse et sans équivoque affirmant le pouvoir de faire revivre les défunts.
  • La résurrection est un événement universel et inéluctable lors duquel l’intégralité des morts, sans aucune exception, seront ramenés à la vie par la volonté divine afin de faire face à leur bilan existentiel individuel.
  • Le registre des actions de chaque individu ne se ferme pas au moment de son décès, mais reste actif et continue d’enregistrer ses actions ainsi que toutes leurs conséquences directes jusqu’au jour dernier.
  • Les actions directes et leurs répercussions indirectes sont consignées, qu’il s’agisse de bonnes œuvres durables comme les aumônes ou l’enseignement, ou d’actes néfastes comme l’établissement de comportements immoraux qui perdurent après la mort.
  • Le jour du jugement dernier placera chaque être humain directement face à son Créateur unique, qui gère personnellement et souverainement les processus de résurrection, d’écriture des actes et de comptabilisation finale de l’existence.
  • L’être humain n’assume pas uniquement la responsabilité de ses choix immédiats, mais il est également pleinement comptable des répercussions lointaines et des influences que ses décisions exercent sur autrui après son propre départ.
  • Le système de comptabilisation mis en place par le Créateur fait preuve d’une exactitude absolue, enregistrant la moindre fluctuation de l’existence sans omission, garantissant ainsi une justice parfaite pour chaque créature.
  • Le tribunal divin et ses preuves irréfutables s’exposeront avec une clarté totale devant l’humanité entière, s’appuyant sur un registre universel explicite et infaillible qui ne laisse aucune place au doute ou à la contestation.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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