La vierge Marie dans l’islam – Analyse des versets du Coran

La Vierge Marie dans l’islam occupe une place unique : le Coran la décrit comme l’une des femmes les plus vertueuses et honorées de toute l’humanité. Considérée comme un modèle de foi et de pureté, Maryam (a) est citée à plusieurs reprises dans le Coran, où Allah met en lumière sa protection divine, son éducation spirituelle et son rôle exceptionnel en tant que mère de Jésus (‘Issa).

Sainte, immaculée et élue de Dieu, la Vierge Marie incarne une figure essentielle de la vision islamique de la femme. Comprendre son statut dans l’islam, c’est aussi mieux saisir la place de la spiritualité et de la dignité féminine dans notre religion. Dans cet article je vais analyser les versets du Coran au sujet de la sainte Marie.

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Protection divine particulière de la Vierge Marie

Toute la création bénéficie de la protection d’Allah, qui préserve chaque être des dangers de l’existence. Toutefois, certains élus de Dieu profitent d’une protection particulière et exceptionnelle.

La Vierge Marie, immaculée, ainsi que sa descendance, ont été placées sous la sauvegarde divine contre l’influence du Diable. Cela signifie que ce dernier n’a aucun pouvoir ni accès auprès de Maryam et de sa lignée bénie.

فَلَمّٰا وَضَعَتْهٰا قٰالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهٰا أُنْثىٰ وَ اَللّٰهُ أَعْلَمُ بِمٰا وَضَعَتْ وَ لَيْسَ اَلذَّكَرُ كَالْأُنْثىٰ وَ إِنِّي سَمَّيْتُهٰا مَرْيَمَ وَ إِنِّي أُعِيذُهٰابِكَوَ ذُرِّيَّتَهٰا مِنَ اَلشَّيْطٰانِ اَلرَّجِيم

Puis, lorsqu’elle en eut accouché, elle dit : « Seigneur, voilà que j’ai accouché d’une fille » ; or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché ! Le garçon n’est pas comme la fille. « Je l’ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni ».(S 3 v 36)

Une telle protection la place en sécurité contre tout danger et toute souillure. Ce qui la rend immaculée et infaillible.

فَتَقَبَّلَهٰا رَبُّهٰا بِقَبُولٍ حَسَنٍ

Son Seigneur l’agréa alors du bon agrément. (S 3 v 37)

Allah accepta la demande de la mère de Maryam du bon agrément. Ce qui veut dire qu’Il lui offrit une meilleure protection.

Éducation divine de la Vierge immaculée

L’éducation reçue, en particulier durant l’enfance, marque profondément la personnalité de chaque être humain. Les élus de Dieu ont toujours bénéficié d’une éducation supérieure, imprégnée de sagesse et de lumière spirituelle.

Le Coran affirme qu’Allah Lui-même est l’Éducateur des prophètes, car ils ont besoin de recevoir directement la lumière divine de sa source éternelle. Parmi les femmes d’exception, la Vierge Marie eut ce privilège unique : une éducation parfaite, façonnée par la guidance divine.

Le Coran en témoigne en ces termes :

وَ أَنْبَتَهٰا نَبٰاتاً حَسَناً

[Allah] la fit croître en belle croissance.(S 3 v 37)

Ce passage court nous dévoile deux particularités importantes de la Mère de Jésus :

• Allah fut son Éducateur
• Elle avait une belle éducation

Nourriture Paradisiaque de la Mère de Jésus

Dans la religion divine, pour quelqu’un qui veut prendre la direction vers Allah, la nourriture du corps est aussi importante que celle de l’âme.

Les paroles du Prophète Muhammad (s) et les Imams (a) sont évidentes sur l’importance de la nourriture de l’homme. Afin d’avoir une âme pure, il faut avoir une nourriture pure.

L’homme pieux doit savoir d’où vient sa nourriture et comment ? Une nourriture impure est comme une chaîne qui n’autorise pas l’homme de se rapprocher de son Seigneur. Les élus de Dieu qui suivent le chemin d’Allah, font très attention à leur nourriture.

Le privilège de la Vierge Marie est qu’elle grandit par une nourriture paradisiaque. Une nourriture qui se trouvait toujours auprès de Maryam de la part d’Allah !

كُلَّمٰا دَخَلَ عَلَيْهٰا زَكَرِيَّا اَلْمِحْرٰابَ وَجَدَ عِنْدَهٰا رِزْقاً قٰالَ يٰا مَرْيَمُ أَنّٰى لَكِ هٰذٰا قٰالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اَللّٰهِ

Chaque fois que Zacharie entrait auprès d’elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d’elle de la nourriture. Il dit : « Ô Marie, d’où te vient cette nourriture ? » ‒ Elle dit : « Cela me vient d’Allah ».(S 3 v 37)

Une telle nourriture est exempte de toute défaut et de toute souillure. Ceci prouve la dignité impeccable de la Vierge Marie d’avoir une telle grâce divine.

Ceci est un des points communs entre la sainte Marie et Fatima Zahra (a), la fille du Prophète Muhammad (s).

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Maryam, la Purifiée et l’élue de Dieu

Une protection particulière, une nourriture et une éducation divine mène une telle dame à être considérée comme élue de Dieu, purifiée et supérieure aux femmes des mondes.

Ayant toutes les particularités dites supra, la Vierge Marie est digne d’être supérieure aux femmes du monde. Une dame immaculée et pure.

وَ إِذْ قٰالَتِ اَلْمَلاٰئِكَةُ يٰا مَرْيَمُ إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اِصْطَفٰاكِ عَلىٰ نِسٰاءِ اَلْعٰالَمِين

(Rappelle-toi) quand les Anges dirent : « Ô Marie, certes Allah t’a élue et purifiée ; et Il t’a élue au-dessus des femmes des mondes.(S 3 v 42)

Communication de Marie avec les anges

Ce qui est illustre dans plusieurs versets du Coran qui parlent de la Vierge immaculée c’est la communication des anges avec Elle.

Les anges s’adressaient directement à elle et lui transféraient le message de Dieu. C’est un statut que seuls les prophètes en étaient dignes. Mais Marie, la mère de Jésus en était digne.

إِذْ قٰالَتِ اَلْمَلاٰئِكَةُ يٰا مَرْيَمُ

(Rappelle-toi) quand les Anges dirent : « Ô Marie…

(S 3 v 42) et (S 3 v 45)

Le fait que les anges lui parlaient directement, prouve un statut très élevé pour la Vierge Marie auprès d’Allah et dans l’islam.

Adoration de la Vierge Marie

La vierge immaculée ne cessait d’adorer Allah. Elle passait tout son temps en faisant des actes d’adoration. Ceci était bien sous l’observation de Dieu.

كُلَّمٰا دَخَلَ عَلَيْهٰا زَكَرِيَّا اَلْمِحْرٰابَ وَجَدَ عِنْدَهٰا رِزْقاً

Chaque fois que celui-ci entrait auprès d’elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d’elle de la nourriture.(S 3 v 37)

Elle passait les journées et les soirées à parler avec son Seigneur dans le Mihrab. C’est pour cette raison que lorsque les anges lui dirent : « Allah t’a élue et purifiée », Allah lui dit :

ٰیا مَرْيَمُ اُقْنُتِي لِرَبِّكِ وَ اُسْجُدِي وَ اِرْكَعِي مَعَ اَلرّٰاكِعِينَ

« Ô Marie, obéis parfaitement à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s’inclinent ».(S 3 v 43)

Les ordres ci-dessus ne sont pas dans le même rang que les ordre à toute l’humanité. « Uqnutî » est la perfection et le sommet de l’obéissance. « Ceux qui s’inclinent » se réfère aux élus de Dieu, comme les prophètes et les envoyés de Dieu.

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Châtiment de ceux qui calomnient Marie

La Vierge Marie se place dans un statut tellement élevé auprès d’Allah que lorsque nous voulons parler d’elle, nous devons faire beaucoup d’attention pour être parfaitement poli.

Allah considère ceux qui ont calomnié Maryam, comme des infidèles et des incroyants. Ceci veut dire que la calomnie contre la Vierge Marie est égale à l’infidélité !

وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلىٰ مَرْيَمَ بُهْتٰاناً عَظِيماً

Et à cause de leur mécréance et de l’énorme calomnie qu’ils prononcent contre Marie.(S 4 v 156)

La calomnie est un péché majeur en islam. Mais ce péché ne fait pas sortir le pécheur de la religion. Alors que concernant la Vierge Marie ceci est tout à fait différent.

Étant donné que la sainte Marie possède un statut sublime auprès d’Allah, la calomnie contre elle est égale à la mécréance !

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Vierge Marie, la réceptrice du Mot de Dieu

Le mot de Dieu (Kalimatou Allah) est un terme mystérieux dans le Coran. D’après le verset ci-dessous, la Vierge Marie fut la réceptrice du Mot de Dieu. Nous allons essayer de comprendre un peu plus sur ce terme, via le verset ci-dessous :

إِذْ قٰالَتِ اَلْمَلاٰئِكَةُ يٰا مَرْيَمُ إِنَّ اَللّٰهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اِسْمُهُ اَلْمَسِيحُ عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي اَلدُّنْيٰا وَ اَلْآخِرَةِ وَ مِنَ اَلْمُقَرَّبِينَ

(Rappelle-toi,) quand les Anges dirent : « Ô Marie, voilà qu’Allah t’annonce une parole de Sa part : son nom sera « al-Masīḥ » « ‘Issā », fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l’au-delà, et l’un des rapprochés d’Allah ».(S 3 v 45)

Il dit d’abord : Une Parole de Sa part, autrement dit : Un Mot de Sa part. Puis, il dit : le Mot de Dieu a un nom, et c’est : al-Masîh, ‘Issâ.

Ce passage nous dévoile que le Mot de Dieu n’est pas quelques chose, composée des lettres. Le Mot de Dieu a une réalité supérieur aux lettres. C’est pour ça que ce Mot immatériel a un nom et c’est Al-Masîh, ‘Issâ.

Dans un autre verset, Allah déclare que toute la création de Dieu est considéré, comme Ses mots. Mais dans aucun verset, Il n’attribue à aucun de Ses serviteur, le titre « Mot ».

En résumé, la Vierge Marie a reçu une lumière particulière de Dieu, jamais reçue dans le monde par un être humain.

Mère de Jésus, une dame Véridique

Le Coran attribue le titre as-Siddîqa (Véridique) à la Mère de Jésus. Afin de comprendre la réalité et la profondeur de ce titre, lisons d’abord le verset sur la Vierge Marie :

مَا اَلْمَسِيحُ اِبْنُ مَرْيَمَ إِلاّٰ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ اَلرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ

Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique.(S 5 v 75)

Nous nous disons peut-être que la signification de Véridique est claire. Mais en lisant d’autres versets du Coran, nous découvrons que la réalité de ce titre est inimaginable.

Dans plusieurs versets du Coran, Allah attribue le titre Véridique aux prophètes :

• Prophète Ibrâhim (Abraham : sourate Maryam verset 41
• Prophète Idrîs : sourate Maryam verset 56
• Prophète Yûsuf (Joseph) : sourate Yûsuf verset 46

Ainsi, dans un verset de la sourate al-Hadîd, Allah nous donne une définition du terme Véridique :

وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا بِاللّٰهِ وَ رُسُلِهِ أُولٰئِكَ هُمُ اَلصِّدِّيقُونَ وَ اَلشُّهَدٰاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ

Ceux qui ont cru en Allah et en Ses messagers ceux-là sont les grands véridiques et les présents auprès d’Allah. Ils auront leur récompense et leur propre lumière.(S 57 v 19)

Lisez les termes soulignés du versets ci-dessus attentivement. Les véridiques ont une croyance absolue et pleine de certitude en Allah et en Ses messagers. C’est pour cela qu’ils ont leur propre lumière.

De plus, ils se voient à tout instant présent auprès de leur Seigneur. Ce qui les distingue des autres !

La Vierge Marie fait partie des élus qui se voient à tout instant présents auprès de leur Seigneur.

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Maryam, le Signe de Dieu

Il est évident que toute la création est le signe de Dieu. Mais, comme nous avons expliqué au sujet du Mot de Dieu, certaines créatures, sont considérées, comme signes particuliers de Dieu. La Vierge Marie en fait partie :

وَ جَعَلْنَا اِبْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً وَ آوَيْنٰاهُمٰا إِلىٰ رَبْوَةٍ ذٰاتِ قَرٰارٍ وَ مَعِينٍ

Du Fils de Marie et de sa mère, Nous avons fait un signe ; et Nous donnâmes à tous deux asile sur une colline bien stable et dotée d’une source.(S 23 v 50)

Ce qui est intéressant, c’est que dans plusieurs versets coraniques parlants de Jésus, Allah met le nom de Maryam à côté du nom de son fils.

Ce article était un résumé sur les vertus de la Vierge Marie dans l’islam et du statut de la Mère de Jésus dans le Coran. Je vais essayer de compléter bientôt cet article avec des hadiths à ce sujet.

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Vidéo : La Vierge Marie dans l’islam

Est-ce que Marie est dans le Coran ?

Au début de cet article je vous ai donné tous les versets à son sujet.

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Quel est le vrai nom de la Vierge Marie ?

Qui est le mari de Marie dans le Coran ?

Le Coran ne mentionne aucun mari pour la Vierge Marie. Au contraire, il insiste sur sa chasteté et son caractère immaculé. Marie est décrite comme une servante pieuse et véridique, choisie par Allah pour donner naissance à Jésus (‘Issa) sans qu’elle ait jamais été mariée ni touchée par un homme.

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Le Coran mentionne-t-il Marie ?

Oui, le Coran mentionne Marie de manière claire et détaillée. Une sourate entière, la sourate Maryam (19), porte son nom et relate son histoire. Elle est citée dans plusieurs autres passages qui rappellent son élection, sa pureté et son rôle central dans la mission de Jésus (‘Issa).

Quelle est la sourate de Marie dans le Coran ?

La Vierge Marie a une sourate qui porte directement son nom : la sourate Maryam (sourate 19). Elle y est présentée comme une femme élue et immaculée, recevant une nourriture miraculeuse et un contact direct avec les anges.

Cette sourate relate aussi la naissance miraculeuse de Jésus (‘Issa).

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Où est enterrée la Vierge Marie ?

Le Coran ne mentionne pas l’endroit où est enterrée la Vierge Marie. Les traditions islamiques se concentrent sur son rôle spirituel, sa pureté et sa mission en tant que mère de Jésus (‘Issa), sans donner de détail sur sa tombe.

Quelle est la place de Marie dans l’Islam ?

Marie occupe une place exceptionnelle dans l’islam. Elle est décrite comme immaculée, purifiée et supérieure aux femmes du monde. Allah l’a choisie pour un rôle unique : être la mère de Jésus (‘Issa), un prophète et signe de Dieu.

Sa figure est un modèle de foi, de piété et de pureté pour tous les musulmans.

Quelle sourate du Coran parle de Marie ?

Outre la sourate Maryam (19) qui lui est dédiée, d’autres passages du Coran parlent de la Vierge Marie, notamment dans la sourate Âl-‘Imrân (3) et la sourate an-Nisâ’ (4).

Ces versets mettent en avant sa protection divine, son éducation spirituelle et la calomnie dont elle fut victime.

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Conclusion

La Vierge Marie occupe une place unique et honorée dans le Coran et dans l’islam. Son histoire est un modèle de pureté, de foi et de proximité avec Allah. Comprendre son statut permet de mieux saisir la vision islamique de la femme et la profondeur de la spiritualité dans notre religion.

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