Sommaire
Traduction
aux Infidèles, que nul ne peut repousser
pour les incrédules. Nul ne peut repousser celui-ci,
pour les mécréants, que nul ne pourrait repousser,
aux impies [idolâtres, hypocrites, injustes, polythéistes,…] et que nul ne saurait repousser,
sur les mécréants, et que nul ne repoussera,
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le tafsir du verset 2 de la sourate Al-Ma’arij, qui aborde l’histoire d’une punition divine immédiate demandée par un opposant. Le texte explique le sens des termes clés et présente les leçons spirituelles ainsi que le contexte historique de cette descente de la colère céleste.
Tafsir du verset 2 de la sourate Al-Ma’arij
Le terme Ma’arij est le pluriel de Ma’raj, qui désigne un lieu d’ascension et de montée. Dans ce contexte précis, ce mot fait référence aux cieux, qui constituent la demeure et le lieu de descente et d’élévation des anges.
L’érudit Al-Amini (Al-Ghadir, vol. 1, p. 239-246) cite trente grands savants et exégètes, du troisième au quatorzième siècle de l’hégire, affirmant que la cause de la révélation concerne un homme ayant contesté le Prophète Muhammad (s).
Cet homme demanda au Prophète Muhammad (s) si la désignation de l’imam Ali (a) comme successeur à Ghadir Khumm venait de Dieu ou de lui-même. Il dit qu’ils avaient accepté le pèlerinage et l’aumône, mais refusaient cette ultime autorité.
Il ajouta alors qu’il préférait recevoir une pierre du ciel (Sourate Al-Anfal, verset 32) plutôt que d’accepter ce choix. Une pierre tomba aussitôt du ciel, le tuant sur le coup, provoquant la révélation du verset.
Message du verset
- Il est nécessaire de rappeler certains événements individuels pour l’exemple. Bien qu’un seul homme ait été détruit par la colère divine, son histoire est préservée dans le Coran pour instruire l’humanité à travers l’histoire.
- Une requête déplacée, obstinée et dictée par la mauvaise foi peut provoquer un drame ou attirer un châtiment immédiat. La demande formulée par cet opposant montre le danger des provocations envers l’autorité divine.
- Tant que la punition n’est pas déclenchée, le repentir et l’aumône peuvent la repousser. Cependant, dès lors que le châtiment divin est en cours de descente, absolument aucune issue ni aucun protecteur ne peuvent l’écarter.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.