بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ
سَأَلَ سٰائِلٌ بِعَذٰابٍ وٰاقِعٍ
Bismi Allāhi Ar-Raĥmāni Ar-Raĥīmi
Sa’ala Sā’ilun Bi`adhābin Wāqi`in
Sommaire
Traduction
Au nom d’Allah, le Bienfaiteur miséricordieux.
Un questionneur a réclamé un tourment échéant
Au nom de Dieu : celui qui fait miséricorde, le Miséricordieux.
Un questionneur a réclamé un châtiment inéludable
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Un demandeur a réclamé un châtiment inéluctable,
Un questionneur demanda [l’arrivée d’]un châtiment dû
Au nom de Dieu, le tout miséricordieux, le très miséricordieux.
Un demandeur a demandé un châtiment qui tombe,
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Le tafsir du verset 1 de la sourate Al-Ma’arij explique qu’un opposant réclama par défi un châtiment immédiat auprès de Dieu. Ce verset évoque la punition céleste subie par cet homme après qu’il eut contesté la désignation de l’imam Ali (a) par le Prophète Muhammad (s).
Tafsir du verset 1 de la sourate Al-Ma’arij
Le terme Ma’arij est le pluriel de Ma’raj, qui désigne un lieu d’ascension et de montée. Dans ce contexte précis, ce mot fait référence aux cieux, qui constituent la demeure et le lieu de descente et d’élévation des anges.
L’érudit Al-Amini (Al-Ghadir, vol. 1, p. 239-246) cite trente grands savants et exégètes, du troisième au quatorzième siècle de l’hégire, affirmant que la cause de la révélation concerne un homme ayant contesté le Prophète Muhammad (s).
Cet homme demanda au Prophète Muhammad (s) si la désignation de l’imam Ali (a) comme successeur à Ghadir Khumm venait de Dieu ou de lui-même. Il dit qu’ils avaient accepté le pèlerinage et l’aumône, mais refusaient cette ultime autorité.
Il ajouta alors qu’il préférait recevoir une pierre du ciel (Sourate Al-Anfal, verset 32) plutôt que d’accepter ce choix. Une pierre tomba aussitôt du ciel, le tuant sur le coup, provoquant la révélation du verset.
Message du verset
- Il est nécessaire de rappeler certains événements individuels pour l’exemple. Bien qu’un seul homme ait été détruit par la colère divine, son histoire est préservée dans le Coran pour instruire l’humanité à travers l’histoire.
- Une requête déplacée, obstinée et dictée par la mauvaise foi peut provoquer un drame ou attirer un châtiment immédiat. La demande formulée par cet opposant montre le danger des provocations envers l’autorité divine.
- Tant que la punition n’est pas déclenchée, le repentir et l’aumône peuvent la repousser. Cependant, dès lors que le châtiment divin est en cours de descente, absolument aucune issue ni aucun protecteur ne peuvent l’écarter.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s70 v1 ✦ s70 v2 ✦ s70 v3 ✦ s70 v4 ✦ s70 v5 ✦ s70 v6 ✦ s70 v7 ✦ s70 v8 ✦ s70 v9 ✦ s70 v10 ✦ s70 v11 ✦ s70 v12 ✦ s70 v13 ✦ s70 v14 ✦ s70 v15 ✦ s70 v16 ✦ s70 v17 ✦ s70 v18 ✦ s70 v19 ✦ s70 v20 ✦ s70 v21 ✦ s70 v22 ✦ s70 v23 ✦ s70 v24 ✦ s70 v25 ✦ s70 v26 ✦ s70 v27 ✦ s70 v28 ✦ s70 v29 ✦ s70 v30 ✦ s70 v31 ✦ s70 v32 ✦ s70 v33 ✦ s70 v34 ✦ s70 v35 ✦ s70 v36 ✦ s70 v37 ✦ s70 v38 ✦ s70 v39 ✦ s70 v40 ✦ s70 v41 ✦ s70 v42 ✦ s70 v43 ✦ s70 v44 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.