أُولٰئِكَ فِي جَنّٰاتٍ مُكْرَمُونَ
‘Ūlā’ika Fī Jannātin Mukramūna
Sommaire
Traduction
Ceux-là seront bien traités dans des Jardins.
voilà ceux qui seront honorés dans les Jardins !
Ceux-là seront honorés dans des Jardins.
ces hommes [pieux et vertueux] seront honorés dans des Jardins.
ceux-là seront honorés dans des jardins.
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le tafsir du verset 35 de la sourate Al-Ma’arij, qui conclut la description des croyants en annonçant leur récompense spirituelle. Ce verset promet aux fidèles vertueux une place d’honneur et une sécurité totale dans les jardins éternels de l’au-delà.
Tafsir du verset 35 de la sourate Al-Ma’arij
Les versets de cette sourate dessinent le portrait de la communauté islamique idéale, caractérisée par une relation permanente avec Dieu. Les croyants manifestent cette foi par leur dévouement spirituel et leur solidarité active envers les plus démunis.
Guidés par la certitude du jour dernier, ces croyants agissent avec droiture. Ils préservent l’intégrité de leurs relations en honorant scrupuleusement tous leurs dépôts et engagements, évitant ainsi toute forme de trahison ou de reniement moral.
Ils défendent rigoureusement les droits d’autrui, répondant présents lorsqu’on sollicite leur témoignage de justice. De plus, ils préservent leur chasteté en orientant leurs désirs physiques uniquement vers les voies licites du mariage et de la descendance pure.
La notion de dépôt englobe également les dimensions spirituelles ou intellectuelles. Elle comprend les responsabilités sociales, la préservation des secrets d’autrui et la protection absolue de l’honneur des membres de la communauté, qu’il convient de rigoureusement respecter.
Tout contrat ou pacte conclu exige un respect inconditionnel de la part des croyants. Cette obligation s’applique aux accords conclus envers Dieu, les guides religieux, l’époux ou l’épouse, et s’étend à tous les engagements sociaux quotidiens.
La constance dans la prière mentionnée précédemment (Sourate Al-Ma’arij, verset 23) implique sa régularité sans interruption. Sa préservation exige une préparation attentive et le respect minutieux de ses conditions de validité (Tafsir al-Kabir de Fakhr al-Razi).
Selon un enseignement du Prophète Muhammad (s), la trahison de la confiance, la rupture des promesses et le mensonge caractérisent l’hypocrisie. Ces comportements s’opposent radicalement aux qualités requises pour le croyant aspirant à la félicité. (Safinat al-Bihar, vol. 2, p. 131)
Message du verset
- La foi authentique ne se limite pas aux pratiques cultuelles et à l’aumône. Le respect scrupuleux des engagements mutuels et des pactes sociaux constitue une condition indispensable pour témoigner d’une croyance véritable et intègre.
- Garder le silence face à la vérité est considéré comme une faute grave. Les croyants sincères s’engagent à témoigner avec justice et courage, affirmant ainsi leur responsabilité morale et leur droiture face à la communauté.
- Le développement des vertus commence et se termine par l’attention portée à la prière. Le Coran insiste d’abord sur la régularité de cette pratique avant d’exiger sa préservation rigoureuse comme couronnement de la piété humaine.
- Les habitants du Paradis bénéficient d’une double récompense divine. Ils reçoivent des bienfaits matériels abondants à travers les jardins éternels, tout en jouissant d’une immense considération spirituelle et d’un honneur infini auprès de leur Créateur.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s70 v1 ✦ s70 v2 ✦ s70 v3 ✦ s70 v4 ✦ s70 v5 ✦ s70 v6 ✦ s70 v7 ✦ s70 v8 ✦ s70 v9 ✦ s70 v10 ✦ s70 v11 ✦ s70 v12 ✦ s70 v13 ✦ s70 v14 ✦ s70 v15 ✦ s70 v16 ✦ s70 v17 ✦ s70 v18 ✦ s70 v19 ✦ s70 v20 ✦ s70 v21 ✦ s70 v22 ✦ s70 v23 ✦ s70 v24 ✦ s70 v25 ✦ s70 v26 ✦ s70 v27 ✦ s70 v28 ✦ s70 v29 ✦ s70 v30 ✦ s70 v31 ✦ s70 v32 ✦ s70 v33 ✦ s70 v34 ✦ s70 v35 ✦ s70 v36 ✦ s70 v37 ✦ s70 v38 ✦ s70 v39 ✦ s70 v40 ✦ s70 v41 ✦ s70 v42 ✦ s70 v43 ✦ s70 v44 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.