Traduction
Allah est Celui qui vous a soumis la mer pour qu’y vogue le navire, sur Son ordre, et pour que vous recherchiez un peu de Sa faveur. Peut-être serez-vous reconnaissants !
Dieu est celui qui a mis la mer à votre service afin que le navire y vogue sur son ordre et que vous recherchiez ses bienfaits. — Peut-être serez-vous reconnaissants —
Allah, c’est Lui qui vous a assujetti la mer, afin que les vaisseaux y voguent, par Son ordre, et que vous alliez en quête de Sa grâce afin que vous soyez reconnaissants.
DIEU est Celui qui a mis à votre service la mer pour qu’y vogue le bateau, par Son ordre, et pour que vous alliez en quête de Sa grâce, afin que vous soyez reconnaissants.
C’est Dieu qui vous a soumis la mer, pour que les felouques y courent, sur son ordre, et que vous recherchiez de sa faveur. Peut-être remercierez-vous !
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Le tafsir du verset 12 de la sourate Al-Jathiya nous apprend que Dieu a soumis la mer aux êtres humains pour que les navires y naviguent par Son ordre. Ce verset évoque l’importance de rechercher Ses bienfaits et invite l’homme à exprimer une gratitude sincère envers son Créateur.
Message du verset
- Les actions de Dieu sont sages, orientées vers un but précis et destinées à être utilisées par l’être humain. Le Créateur a soumis les mers pour que les navires y circulent et que l’homme y recherche Ses bienfaits.
- L’obtention des bénéfices matériels et des richesses terrestres ne doit pas être une fin en soi. Ces gains doivent plutôt servir de moyen pour établir et renforcer la relation spirituelle de l’homme envers son Seigneur.
- La domestication des mers et l’action des forces naturelles ne relèvent pas du hasard. Tous les éléments de la nature agissent sous le contrôle exclusif de la volonté divine et obéissent à Son commandement direct.
- L’effort déployé par l’homme pour assurer sa subsistance quotidienne et améliorer son niveau de vie est une démarche noble. L’islam valorise le travail et la recherche active du bien-être matériel dans le cadre légal.
- Bien que la subsistance et la grâce proviennent exclusivement de la générosité divine, l’être humain a l’obligation d’agir. Il doit s’activer et faire des efforts constants pour acquérir cette part de bienfaits promis par Dieu.
- L’être humain ne possède aucun droit de créance sur son Créateur pour exiger Ses faveurs. Tout ce qui lui est accordé dans ce monde relève uniquement de la pure grâce divine et d’une bonté imméritée.
- Prendre conscience des innombrables bienfaits et cadeaux divins qui nous entourent permet de réveiller la gratitude en l’homme. Cette observation attentive du monde encourage naturellement l’individu à exprimer ses remerciements envers le Seigneur.
- Les immenses océans sont soumis aux besoins de l’être humain par la volonté du Créateur. Il convient donc que l’homme, à son tour, soumette sa propre volonté à la loi divine et devienne obéissant envers Dieu.
- L’être humain dispose d’un libre arbitre total dans ses choix de vie. L’usage du terme exprimant l’éventualité ne traduit pas un doute divin, mais souligne la liberté de l’homme d’être reconnaissant ou de rejeter la foi.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.