Sourate 67 Al-Mulk Verset 10 | Tafsir et traduction

Ces trois versets évoquent les trois aveux des mécréants le Jour de la Résurrection. Le premier concerne l’arrivée des avertisseurs divins qu’ils ont rejetés, en reconnaissant explicitement leur propre déni face aux prophètes venus pour les guider.

Le deuxième aveu concerne leur refus d’écouter et de raisonner sainement face à la vérité. Enfin, le troisième aveu exprime la reconnaissance tardive de leurs péchés et transgressions commis durant leur existence terrestre.

Dans la sourate Fussilat, les opposants s’exhortaient à ne pas écouter le Coran. Pourtant, lors du Jugement dernier, ces mêmes personnes regretteront amèrement leur attitude en souhaitant avoir prêté l’oreille aux avertissements divins.

Message du verset

• Dieu, dont le but est le perfectionnement spirituel de l’homme, envoie nécessairement des guides célestes. Sans ces messagers divins, cet objectif de guidance et d’élévation ne pourrait jamais se concrétiser pour l’humanité.
• Le rejet conscient et délibéré de la religion divine mène inévitablement au châtiment de l’enfer. Ceux qui nient les avertissements des prophètes s’exposent d’eux-mêmes à cette terrible sentence dans l’au-delà.
• Les transgresseurs cherchent constamment à justifier leurs fautes. Pour légitimer leur déni, les mécréants prétendaient faussement que Dieu n’avait absolument rien révélé, rejetant ainsi toute responsabilité morale face à la vérité.
• L’absence de réflexion et de bon sens constitue la véritable source du déni religieux. Les enseignements de l’Islam s’accordent parfaitement avec la saine raison humaine, menant naturellement à la foi véritable.
• La véritable intelligence consiste à écouter la vérité, à l’accepter et à s’y conformer. Cette démarche spirituelle rationnelle permet à l’être humain de se préserver efficacement du châtiment de l’enfer.
• L’obstination et l’orgueil peuvent pousser les égarés à accuser les messagers divins d’égarement. Ils osent ainsi attribuer aux prophètes de Dieu une déviation majeure, inversant de la sorte la réalité des faits.
• Avouer ses fautes durant la vie terrestre peut ouvrir la voie au pardon divin. En revanche, les confessions formulées dans l’au-delà après le jugement n’auront plus aucune valeur salvatrice pour les coupables.
• Les négateurs subiront au Jour dernier un double châtiment, à la fois physique et psychologique. En plus des tourments du feu, ils souffriront de l’éloignement éternel et douloureux de la miséricorde divine.